포스트모더니즘과 보르헤스

소개글

해체주의, 포스트모더니즘에 큰 영향을 미치고 불교와 유대 신비주의 등 서구적인 사상도 두루 섭렵하며 독톡한 세계관을 확립한 보르헤스의 삶과 사상에 관한 리포트입니다.
나름대로 제가 아끼는 자료중의 하나이고요. 그냥 수필처럼읽어도 읽는재미가느껴질겁니다.
도움이 되실겁니다.

목차

1. 20세기의 창조자 ― 도서관의 작가

2. 심안으로 본 우주

3. 정신적 탈주의 대모험

4. 보르헤스와 불교

5. 대표작 ≪알레프≫와 석가의 깨달음

6. ‘한권의 신성한 책’의 부재

7. 제법무아(製法無我)와 상호텍스트성

8. 작가의 죽음과 독자의 탄생

9. 색즉시공(色卽是空)과 환상문학

본문내용

해체주의, 포스트모더니즘에 큰 영향을 미치고 불교와 유대 신비주의 등 서구적인 사상도 두루 섭렵하며 독톡한 세계관을 확립한 보르헤스의 삶과 사상

싯타르타 태자가 정각(正覺)을 이뤄 불타가 되는 장면은 보르헤스에게 깊은
인상을 주었다. 바로 한 인간이 자신에게 숙명적으로주어진 시공간을 뚫고 시
공을 초월한 곳으로 비상해 본 겸험을 증명하는 묘사이기 때문이다.

보르헤스는 1899년 아르헨티나의 부에노스아이레스에서 변호사인 아버지와 영문학자였던 어머니 사이에서 장남으로 태어났다. 부유한 가정 환경에서 자란 그는 영어, 불어, 스페인어로 된 책이 무한히 꽂혀 있었던 도서관에서 유년시절을 보냈다. 특히 할머니가 영국인이었기 때문에 집안에선 영어와 스페인어를 동시에 사용하였다. 이 영향으로 그는 유년시절부터 많은 영국 소설을 읽게 된다.
보르헤스는 15세 되던 해인 1914년에 아버지를 따라 유럽으로 이주한다. 그는 스위스 제네바에서 유럽식 교육을 받으며 불어와 독어를 익히게 된다. 이어 라틴어도 마스터하게 된다. 1921년 조국 아르헨티나로 돌아온 그는 새로운 문예사조를 반영하는 문학잡지를 발간하면서 본격적인 문학 활동을 시작한다.
그는 초기에 당시 유행하던 아방가르드 풍의 시를 썼다. 그러나 곧 그의 형이상학적이고 철학적인 성향을 표현하기 위해 에세이를 쓰기 시작한다.

참고 자료

1. 김춘진편, 『보르헤스』, 서울: 문학과 지성사, 1996.
2. 김홍근, 「불교와 포스트모더니즘」, in Jorge Luis Borges y Alicia Jurado, 『보르헤스의 불교강의』, 김홍근역, 서울: 여시아문, 1998.
3. 송병선, “왜 보르헤스를 읽는가 -탈구조주의와 포스트모더니즘을 중심으로”, 『현대시사상』, 1995년 여름호, pp.85-99.
4. 이성형편, 『라틴아메리카의 역사와 사상』, 서울: 까치, 1999.