[현대문학] 이상화, 「나의 침실로」에 나타나는 퇴폐적 낭만주의

소개

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목차

Ⅰ. 1920년대 사회적 배경
Ⅱ.「나의 침실로」의 시사적 가치
Ⅲ. 죽음 너머의 공간에 대한 갈망
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고문헌

본문내용

현실을 부정의 대상으로 삼고 관념 속에서 이상향을 찾는 것은 한국 근대시의 일반적 경향이기도 했지만, 그것은 낭만주의의 속성이기도 했다. 이 시는 1920년대의 시들이 지향하고자 했던 꿈의 세계, 식민지 현실에 대한 심리적 도피처로 삼았던 밀실과 죽음의 관념적 유토피아를 통합하고 있는 셈이다. 이 시가 여타의 시들과 변별되며 그 시대를 대표하는 가작으로 지적되는 것 중의 하나는 심리적 안식처로 삼은 침실이 단지 연인과의 성충동을 해소하기 위한 것이나 극단적인 현실도피인 죽음 자체로 머물지 않고 ‘부활의 동굴’임을 명시하고 있기 때문이다.
그러나 비록 부활의지가 이 시를 퇴폐에만 빠지지 않게 극적으로 살렸다고 하더라도 ‘가장아름답고 오-랜것은 오즉속에만’ 있고 현실에는 없다는 허무의식과, 구체적인 현실체험이 전제되지 않은 상태에서 관념으로의 도피 및 현실 극복의지의 결여라는 20년대 시들이 공유하고 있는 결점을 극복하지는 못하고 있다.

참고자료

· 김은철, 「이상화 : 관념과 현실의 변증법」, 『한국 근대시 연구』, 국학자료원, 2000.
· 김학동, 「퇴폐적 경향과 저항시의 한계」, 『현대시인연구II』, 새문사, 1995.
· 이성교, 「이상화론」, 『한국현대시인연구』, 태학사, 1997.
· 김병택, 「이상화시의 의식과 그 의미」, 『한국현대시인론』, 국학자료원, 1995.
· 김재용 외, 『한국근대민족문학사』, 한길사, 1993.
· 감태준, 「근대시 전개의 세 흐름」, 『한국현대문학사』, 현대문학, 1989.
· 조창환, 「환상적 관능미의 추구」, 『한국대표시평설』, 문학세계사, 1995.