한위시대 황제즉위와 천자즉위

소개

와타나베 요시히로의 책 '후한 유교국가의 성립' 중 2부 7장에 해당하는 '한위시대 황제즉위와 천자즉위'에 대한 발제문입니다.

목차

1. 머리말
2. 『백호통』에서의 군주의 즉위
3. 전위傳位에서의 군주의 즉위
4. 선양禪讓에서의 군주의 즉위
5. 맺음말

본문내용

이 텍스트는 후한 유교국가의 성립이라는 책의 한 챕터로, 저자인 와타나베 요시히로渡辺義浩가 책을 통해 주장하는 후한後漢대 ‘유교국가儒敎國家’의 완성을 입증하는 내용을 담고 있는 글이다. 공맹孔孟으로부터 시작되는 유가儒家의 교설에 ‘유교’라는 이름을 붙인 것은 한대漢代의 유학이 종교성이 짙다는 주장의 표현이다. 그 종교성은 한漢의 군주가 지닌 황제와 천자라는 두 가지 칭호와 천인상관설天人相關說 때문이다.
천자는 천지의 신과 이적夷狄들에게 사용하는 자칭이며, 천天의 권위에 의해 지위가 보증된다. 반면 황제는 통치자의 칭호로, 제국 내부와 자신의 조상에게 제사를 올릴 때 사용한다. 그 지위는 선대 황제에 의해 보증이 된다.
천인상관은 천과 천자의 관계를 드러내는 말이다. 종교적 신격을 지닌 천天은 천자가 보여주는 윤리성·정치성의 선악에 상응하여 서상瑞祥과 재이災異를 내린다는 동중서의 주장에 기반을 두고 있으며,

참고자료

· 서울대학교동양사학연구실, 강좌중국사Ⅰ, 지식산업사, 1989.
· 니시지마 사다오, 최덕경·임대희 역, 중국의 역사 – 진한사, 혜안, 2006.
· 신채식, 송대 황제권의 성격, 한국학술정보, 2010.
· 와타나베 요시히로, 김용천 역, 후한 유교국가의 성립, 동과서, 2011.
· 박동인, ｢백호통의의 생성과 그 정치적 의미｣, 유학연구36, 2016.
· ｢백호통의의 유가철학과 그 정치적 의미｣, 양명학44, 2016.
· 1차 사료(1차 사료는 中國哲學書電子化計劃[http://ctext.org/library.pl?if=gb]에서 찾음)
· · 白虎通
· · 白虎通疏證
· · 春秋公羊傳註疏
· · 後漢書
· · 三國志
· · 後漢紀