아리스토텔레스 행복 윤리학 논문.(니코마코스윤리학)

소개

"아리스토텔레스 행복 윤리학 논문.(니코마코스윤리학)"에 대한 내용입니다.

목차

I. 서문

II. 본문
1. 아리스토텔레스의 윤리관과 니코마코스 윤리학
1-1. 니코마코스 윤리학의 철학적 의의
1-2. 니코마코스 윤리학의 내용
1-3. 아리스토텔레스 윤리학의 특징
2. 행복
2.1. 행복과 좋음
2.2. 행복과 탁월성
2.3. 행복과 윤리적 삶
2.4. 진정한 행복
3. 쾌락
3.1. 쾌락주의에 대한 즐거움의 반론
3.2. 쾌락의 비판에 대한 반박
3.3. 쾌락과 친애
3.4. 쾌락과 삶
4. 아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학 대한 비판과 의의
4.1. 매킨타이어의 아리스토텔레스 윤리학 대한 비판
4.2. 아리스토텔레스 윤리학에 대한 추가적인 비판
4.3. 아리스토텔레스 윤리학의 의의

III. 결문

본문내용

서문

독일의 사상가 슐레겔은 “모든 사람은 태어나면서부터 플라톤주의자든지 아리스토텔레스주의자다”라는 유명한 말을 남겼다. 아리스토텔레스가 주장한 ‘행복’이라는 개념이 무척이나 인상 깊었다.
현대의 우리는 서점에서든 일상에서든 많은 사람들이 권하는 행복한 삶을 위한 계명을 들으며 산다. 특히나 힐링과 자기계발의 시대에, 늘어나는 행복에 관한 책의 수만큼 우리도 점점 행복해지고 있는 걸까? 그러나 각종 언론매체들을 보면, 늘어나는 것은 자살하는 사람들의 인구 수치와 이성적으로 납득이 불가능한 각종 범죄들이다. OECD가 2015년에 발표한 ‘건강 통계 2015(OECD Health Statistics 2015)’에 따르면, 우리나라의 자살 사망률은 11년 연속 OECD 회원국 1위를 기록한다. 2018년 인구 10만 명 당 자살 사망자 수는 27만명에 육박한다. 이는 하루 평균 42.6명이 자살하고 있다는 것이다.
행복에 대한 담론이 늘어날수록 우리 사회에 불행하다고 생각하는 사람들이 이토록 점점 많아지는 이유는 무엇일까? 사실, 우리가 행복에 대한 정의에 대해 잘못 알고 있었던 것은 아닐까 궁금했다.
이에 대한 해답을 위해, 앞으로는 아리스토텔레스가 저술한 니코마코스 윤리학(아리스토텔레스, 『니코마코스 윤리학』, 강상진, 김재홍, 이창우 옮김, 길)을 중심으로 그의 행복론에 대해서 서술하도록 하겠다.

본문

1.아리스토텔레스의 윤리관과 니코마코스 윤리학

1-1. 니코마코스 윤리학의 철학적 의의
아리스토텔레스는 윤리학을 하나의 학문으로서 주제적으로 다룬 최초의 철학자다. 그의 윤리에 관한 저술 중 니코마코스는 아들 니코마코스가 편찬한 것이거나, 혹은 니코마코스에게 헌정된 저서라고 볼 수 있는데, 이 <니코마코스>의 첫 구절은 그의 윤리 사상을 아주 잘 드러내고 있다.
“모든 기예와 탐구, 또 마찬가지로 모든 행위와 선택은 어떤 좋음(善)을 목표로 하는 것 같다.

참고자료

· 김정수·송인한(2013.) 「자살예방 국가전략 비교: WHO 프레임워크로 분석한 뉴질랜드·미국·아일랜드·잉글랜드·스코틀랜드·호주 및 대한민국의 국가전략.」, 『보건사회연구』 ,제33권 1호, 513~546.
· 이종왕(2006), 「니코마코스 윤리학의 행복」, 『동서철학연구』 제41호.
· 박병준(2015), 「행복과 치유 - 아리스토텔레스의『니코마코스 윤리학』의 행복 개념을 중심으로」, 『철학논집』 제42호.
· 김남두, 김재홍, 강상진, 이창우(2004) 아리스토텔레스 『니코마코스 윤리학』 (해제), 『철학사상』 별책 제3권 제9호
· 박성호(2005), 「쾌락에 관한 아리스토텔레스의 분석과 비판」의 행복 개념을 중심으로」, 『철학연구』 제94호.
· 김대오(2007), 「아리스토텔레스 윤리학의 현대적 계승－매킨타이어의 덕 윤리」, 『서양고전학연구』 제28호.
· 아리스토텔레스, 강상진, 김재홍, 이창우 역, 『니코마코스 윤리학』, 길, 2011
· 엄슨(1996), 『아리스토텔레스의 윤리학』, 장영란 옮김, 서광사.
· 박종현, 「탁월한 행동의 실현에 대한 가르침 …‘행복의 윤리학’에서‘행복의 정치학’으로」, 『교수신문』 2015-03-30, http://www.kyosu.net/news/articleView.html?idxno=30695, (2020-5-28 접속).