<사회학개론>우리나라 종교의 예언자적 기능에 대한 고찰- 개신교 교회의 사례에서

소개

우리나라 종교의 예언자적 기능에 대한 고찰- 개신교 교회의 사례에서

글의 목적은 독자를 설득하기 위함이고, 읽기 쉬운 글이 좋은 글입니다.
동어반복, 의미없는 수사구와 어미로 분량을 늘린 글은 지양합니다.
간결하면서도 핵심이 담긴 글을 짓습니다.
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목차

1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 참고문헌

본문내용

1. 서론

종교사회학적으로 종교는 기존 질서를 비판적으로 검토하고 문제를 제기하는 역할을 한다. 이를 종교의 예언자적 기능이라고 한다. 종교를 기준 삼아 사회를 변동시킨다는 점에서 1894년에 일어난 동학 운동과도 맥을 같이 한다. 한국문화체육관광부의 2018년 한국의 종교현황 보고서에 따르면, 개신교 19.7%, 불교 15.5%, 천주교 7.9%로 한국 인구 중 개신교가 차지하는 비율이 제일 크다. 한국의 밤하늘에는 별보다 빨간 십자가가 더 많다는 농담 생길 정도이다. 하지만 한국교회는 종교의 예언자적 기능과 동떨어져 있다고 생각한다. 오히려 간간히 들려오는 뉴스에는 탈세·세습·성범죄 등으로 질타를 받아 왔다. 더욱이 코로나19 상황에서 8·15 광복절 집회와 사랑제일교회발 확산 등, 사회에 구제 불능의 집단이라는 인식을 심어 줬다. 과도한 욕망에 대한 제동장치이자 평화와 사랑의 기원이 되어야 할 복음이 한국에서는 오히려 역기능적으로 작용하고 있는 것이다.

참고자료

· [종교] 한국 종교인 가운데 45%는 개신교 신자." 조선일보 애틀랜타. 2019년 2월 11일 수정, http://atlantachosun.com/157153.
· “코로나로 위기처한 개신교… 교회 다시 세워야 하는 소임에 잠 못이뤄”." 문화일보. 2020년 09월 28일 수정, http://www.munhwa.com/news/view.html?no=2020092801073312050001.