고구려의 천하관 연구 - 광개토대왕 비문의 논쟁과 고대국가의 성립을 중심으로 -

소개

"고구려의 천하관 연구 - 광개토대왕 비문의 논쟁과 고대국가의 성립을 중심으로 -"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 광개토대왕비
1. 광개토대왕비의 외관
2. 광개토대왕비의 비문 내용과 해석의 논쟁

Ⅲ. 고구려 건국신화
1. 『광개토호태왕릉비문』의 고구려 건국신화
2. 『삼국사기』의 고구려 건국신화
3. 여러 고구려 건국신화의 공통적인 사항
4. 고구려 건국신화의 의의

Ⅳ. 고구려의 천하관
1. 건국신화를 통해본 천손국 의식
2. 주변국과의 관계를 통해본 천하관
3. 병렬적이고 다원적인 고구려의 천하관

Ⅴ. 독자적인 영락 연호의 사용
1. 연호의 칭원법
2. 광개토왕 즉위년에 대한 논쟁
3. 고구려의 연호 칭원법에 대한 논쟁
4. 영락 연호의 의의

Ⅵ 전륜성왕과 광개토 대왕
1. 전륜성왕
2. 숭불 군주
3. 이상적인 국가사회상

Ⅶ. 결 론

참고 문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론
고구려의 400년 고도(故都) 국내성(國內城). 지금 중국 땅 길림성(吉林省) 집안시(集安市)이다. 광개토왕비는 바로 집안시에 지금 우뚝 서 있다. 광개토왕과 그의 아들 장수왕이 제위에 있던 100년(391년~491년)동안은 고구려의 최전성기였다. 그러한 장수왕이 아버지 사후 3년상을 지낸 뒤 아버지의 유해를 능묘에 매장하고 그 옆에 건립한 것이 광개토왕비였다. 우리는 광개토 대왕비를 통해서 그 당시의 고구려인들의 정신세계를 유추하여 보고 5세기경의 고구려를 둘러싼 주변국과의 관계를 통해서 국제관계를 알아볼 수 있다.

Ⅱ. 광개토대왕비
1. 광개토대왕비의 외관
비석은 강력응회암이라고 하는 자연석으로 만들어졌으며, 높이 639센터 미터, 한 변의 길이가 135에서 200㎝에 이르는 네모기둥 모양을 하고 있다. 네 면에는 세로로 폭 14㎝ 전후의 괘선이 새겨져 있고 각 해에 정영하게 비문이 새겨져 있다.
◎ 비의 외관상의 특징
⓵ 비석은 받침돌과 몸돌 두 부분으로 되어 있는데, 받침돌과 몸돌의 일부가 땅속에 묻혀 있다.
⓶ 몸들은 사각 기둥 모양으로, 4면의 형태와 크기도 각각 조금씩 차이가 있다.
⓷ 4면에 모두 글자를 새겼다.
이런 모양은 충북중원군에서 발견된<중원고구려비>도 마찬가지이다, 아마도 이건 당시 고구려인들이 비를 만드는 공통된 방식이었던 것으로 추정할 수 있다.

2. 광개토대왕비의 비문 내용과 해석의 논쟁
팔분체의 중후한 한문으로 씌어진 1775자 비문의 내용은 크게 세부분으로 나뉘어 진다.
①부는 시조 추모 왕(鄒牟王)의 건국설화, 광개토왕의 업적에 대한 칭송
②부는 태왕의 정복활동을 담은 훈적이 연대순으로 기록
③부는 태왕의 능을 지키는 수묘인에 대한 기록
광개토대왕비는 실로 풍부한 내용을 응축시킨 5세기 고구려 문화의 결정이기도 한다.

2.3 비문 해석에 따른 한·일·중 삼국의 엇갈린 해석
모든 논란의 근원은 바로 이른바 "신묘 년" 기사에 모아진다. 왜냐하면 그 문장에는 고구려와 백제⦁신라 그리고 왜가......<중 략>

참고자료

· 윤세원, 2008,<전륜성왕의 개념형성과 수용과정에 관한 연구>⟪동양사회사상⟫ 제17집
· 조경철, <한국의 불교수용 三國 ‘전륜성왕의 이름으로’ 불국토를 꿈꾸다>
· 임기환, 2004, <100년 동안의 논쟁> ⟪고대로부터의 통신⟫, 푸른역사
· 조경철, <광개토왕대 영락연호와 불교> ⟪동북아역사논총⟫, 동북아연구재단
· 이성지 지음⦁박경희 옮김,<표상으로서의 광개토왕 비문> ⟪만들어진 고대⟫, 삼인