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고문운동

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최초등록일 2003.10.08 최종저작일 2003.10
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고문운동
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    목차

    ● 들어가는 말

    Ⅰ고문운동과 발생배경
    1)고문운동이란
    2)배경

    Ⅱ한유의 고문운동과 그 내용
    1) 한유
    2) 한유 이전의 고문운동
    3) 한유의 고문운동의 사상적 근거
    4) 문장을 통해 나타난 한유의 주장과 그 특징
    5) 한유와 유종원
    6) 고문의 성격

    Ⅲ 고문운동의 의의 및 그 영향

    맺음말

    본문내용

    ●들어가는 말

    하나의 시대와 국가의 흐름을 살펴보다 보면 반드시 당시 사회를 이끌어가는 하나의 커다란 기조를 발견할 수 있다. 지금까지 우리가 배웠던 중국을 보더라도 유가에서부터 도교, 불교에 이르는 다양한 사상과 철학에 의해 사회가 유지 발전해온 것을 알 수 있다. 그런데 또 하나 눈 여겨 볼 것은 어떠한 이론과 사상이라도 반드시 완벽히 그 사회와 부합된다고 할 수 없으며, 영원히 지속되지도 않는다는 것이다. 즉 기조라는 것은 일정시간이 지나면 인위적이거나 혹은 자연적인 또는 외재적이거나 내재적 요인에 의해서 반동이 생기고 그 반동으로 인해 새로운 기조로 전환되어 가는 것이다. 전환된다는 것이 반드시 새로운 사상의 출현이라고는 말할 수는 없고 기존의 것이 새롭게 변형되어 적용될 수도 있다. 당 중기 한유가 제창한 고문운동도 이러한 반동의 하나로 볼 수 있다. 그럼 이 반동이 어떠한 요인에 의해 형성되었고 그것이 주장하는 바와 내용을 살펴보고, 고문운동이 어떠한 효과를 얻었으며 어떻게 새로운 기조의 형성으로 이어지게 되었는지를 정리해봄으로써 고문운동 의의를 좀더 자세히 알아보겠다.

    참고자료

    · 임종욱,『중국의 문예인식-그 이념의 역사적 전개』, 이회문화사, 2001.
    · 주훈초 외,『중국문학비평사』, 중국학연구회 고대문학분과 역, 이론과 실천, 1992.
    · 김학주,『중국문학사』, 신아사, 1989.
    · 중국어문연구회,『중국문학사』,학문사,1995
    · 정범진,『중국문학사』,학연사,1994
    · 최병규,『풍류정신으로 보는 중국문학사』,예문서원,1998
    · 송철규,『중국 고전 이갸기』.소나무,2000
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