[윤리교육] 관용이 요청되는 문제 영역에 따른 관용 교육

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 관용을 필요로 하는 영역
1. 집단이기주의와 관용
2. 남북 관계와 관용
3. 온정주의와 관용
4. 다양한 종교와 관용
Ⅲ. 관용 교육을 어떻게 할 것인가
1. 관용의 원칙의 기원
2. 관용과 교육의 문제
3. 관용성의 실천과 다문화 교육
Ⅳ. 나가는 말

본문내용

21세기가 시작되는 상황에서 최근에 가시화되고 있는 세계화, 정보화 등등은 급격한 사회 변화를 발생시키고 있다. 그리고 이런 변화의 양상은 가속적으로 증대되며 심화되고 있다. 그리고 이런 과정에서 사회문제의 복잡성, 상호중첩성은 매우 심하게 나타날 것으로 예측할 수 있다.
이런 변화들을 고려하지 않았던 종래의 정치․사회관을 고집할 경우 심각한 통합성의 위기와 관련한 문제들을 발생시킬 수도 있다. 따라서 새로운 형태의 통합과 이해갈등을 해결할 수 있는 시민성에 대한 논의가 시작되어야 할 것이다.
우리 나라에서도 이런 사회변화는 이미 광범위하게 나타나고 있다. 예를 들어 지역간 갈등은 지역․집단 이기주의 문제로 나타나면서 지방자치 이후 더욱 심화되고 있으며, 인권문제도 최근의 외국인 노동자 문제 등과 맞물려 새로운 양상을 보이고 있다. 남북한간의 통일과 관련된 사안들은 우리 나라에 있어서 민족간 갈등 가능성, 국가와 민족의 관계변화 가능성 등이 나타날 수 있음을 시사하고 있다. 그리고 종교간의 갈등 문제도 간과할 수 없다.
따라서 민주시민교육을 담당하는 핵심교과인 윤리․사회과에서 이러한 문제를 보다 적극적으로 이해하기 위해서는 다문화 사회에 대한 바람직한 논의, 그리고 그 안에서 관용이 차지하는 위치 등에 대해 논의를 적극적으로 전개할 필요가 있을 것이다.

참고자료

· ￭김용환(1997). 『관용과 열린 사회』, 철학과 현실사
· ￭김용환(1994). “‘관용’에 대한 철학적 분석”, 현상과 인식 여름호 제18권
· ￭김용환(1997). “「관용」과 가치교육의 전략”, 철학연구 제40집. 철학연구회
· ￭조영재(1997). “다원주의 사회의 관용교육”, 사회와 교육 25집. 한국사회과 교육학회
· ￭목영해(1997). “관용의 교육에 대한 연구”, 교육철학 제18집. 한국교육학회 교육철학연구회
· ￭이경호(1997). “다문화사회의 대두와 시민교육의 과제”, 사회와 교육 제25집. 한국사회과 교육학회