현대 문학작품 교육론 ＜치숙＞ ＜내 그물로 오는 가시고기＞

소개

"현대 문학작품 교육론 ＜치숙＞ ＜내 그물로 오는 가시고기＞"에 대한 내용입니다.

목차

1. 개별 작품읽기
가. 치숙
나. 내 그물로 오는 가시고기

2. 상호텍스트성 읽기
가. 1인칭 서술자
나. 시대상황

3. 교수학습요소
가. 교과서 내용
나. 교과서 재구성

참고문헌

본문내용

<줄거리>
착한 아주머니를 친가로 쫓아 보내고 대학입네 하고 다니다가 신교육을 받았다는 여자와 살림을 차리고 무슨 사회주의 운동인지를 하다가 감옥살이 5년 만에 풀려났을 때, '아저씨'는 이미 피를 토하는 폐병 환자가 된다. 식모살이로 돈 100원을 모아 이제 좀 편히 살아보려던 참이었던 아주머니는 그 아무짝에도 쓸모없게 된 '아저씨'를 데려가 할 짓 못할 짓 다 해서 정성껏 구완하여 이제 병도 어지간히 나아가지만, 정작 '아저씨'는 자리에서 일어나면 또 사회주의 운동을 하겠다고 말한다. '나'가 보기에, 경제학을 공부했다면서 이제는 정신을 차리고 돈을 벌어서 아주머니에게 은혜를 갚은 생각은 않고, 남의 재산 뺏어다 나누어 먹자는 불한당질을 또 하겠다니 분명 헛공부한 게 틀림없다.
아저씨는 대학까지 마쳤는데도 실업자로 무위도식(無爲徒食)하면서 가족까지 고생시키니, 나로서는 도무지 이해할 수 없다. 나는 아저씨에게 아주머니를 고생시킨 일, 사회주의 운동에 관한 일, 삶의 방식에 대하여 캐묻지만, 아저씨는 신통한 대답을 하지 못한다. 아무래도 아저씨가 구제 불능의 사람으로 보인다. '나'가 친정살이하던 아주머니 손에 자라서 그 은공으로 딱하게 여겨 정신 좀 차리라고 당부를 해도 '아저씨'는 도무지 막무가내다. 일본인 주인의 눈에 들어 일본 여자에게 장가들어 잘 살겠다는 '나'를 도리어 딱하다고 한다. 그러니 '나'가 보기에 '아저씨'는 도통 세상 물정도 모르는, 참 한심한 사람이 아닐 수 없다.

이 작품은 1938년 동아일보에 연재된 단편소설이다. 작가 채만식은 궁핍한 사회 현실 속에서 소외된 지식인의 무능한 삶을 풍자적·반어적 수법으로 작품을 형상화하였다. 대표작 <치숙>은 사회주의 운동을 하다가 감옥생활을 하고 나온 대학출신 아저씨의 무능을 조카뻘 되는 화자가 비판하는 형식으로 쓴 작품이다. 일본인 밑에서 일하다가 주인이 상점을 내주면 그걸로 돈을 벌고 일본인 여자와 결혼하여 떵떵거리면서 살겠다는 것이 평생의 꿈인 화자가 돈도 되지 않는 사회운동에만 관심을 두고 있는 아저씨를 공격한다.

참고자료

· 권영민, 『한국현대문학사』, 민음사, 2002.
· 장사흠, 「풍자문학의 수용과 효용에 관한 고찰-채만식의 「치숙」을 중심으로-」, 한국현대소설학회, 1999.
· 김춘규, 「조세희 소설에 나타난 사회생태학적 담론에 관한 고찰」, 한민족어문학, 2015.이신영, 「창조적 주체와 반어의 미학-채만식 문학의 현대적 의미」, 민족 문학사연구, 1999.최선영, 차봉준, 「김유정의 문학작품과 독서토론 교육의 의의」, 교양교육연구, 2015.