[A+] 빌립보서 발제

목차

I. 들어가는 말

II. 본 말
1. 빌립보서 기록배경
(1) 빌립보서의 저자
(2) 빌립보서의 수신자와 기록연대 및 장소
2. 빌립보서의 구조 및 내용
(1) 빌립보서의 구조 및 내용
3. 빌립보서의 신학적 강조점
(1) 서신의 통일성
(2) 바울의 대적자
(3) 그리스도 찬가

III. 나가는 말

본문내용

사도행전 16:12에서 누가는 빌립보에 대해 ‘마게도냐 지방의 첫 성이요 또 로마의 식민지’라고 부르고 있다. 빌립보를 ‘첫 성’이라고 표현한 것은 ‘첫째가는 도시’라는 말로서 로마의 영향력이 가장 강했던 도시라고 이해할 수 있다. 기원전 356년, 알렉산더 대왕의 아버지인 마게도냐의 빌립2세가 거주지가 있는 이 지역을 합병했을 때, 자신의 이름을 따서 도시 이름을 바꿔 빌립보라고 하였다. 빌립보는 약 2세기 이후에(기원전 168-167년경) 로마인들에 의해 정복되어 마게도니아에 속해 있던 4개의 속국 중에서 첫 번째로 로마의 영토에 속하게 되었다(행16:12). 빌립보가 중요한 도시로 주목을 받게 된 것은 마케도니아 동북부, 곧 네압볼리와 에게해로 나갈 수 있는 입구에 접해 있어 로마와 동방을 이어주는 중요한 육로(에그나티아 도로)의 주변 도시 중 하나였기 때문이다. 또한 도시가 비옥한 평원 위에 건설되었음에도 주변의 산에서는 풍부한 양질의 금속이 채굴되었기에 빌립보의 경제적 가치는 더욱 증대되었다.
기원전 42년에 이중 전쟁의 최종 승리자인 아우구스투스는 빌립보를 재건하여 로마인들을 식민시키기 시작했고 계속 로마의 퇴역 군인을 배치하여 그곳을 거류지로 만들었다. 본질적으로 로마의 전진기지가 된 빌립보는 로마의 지방도시들 중 가장 명예스러운 도시에만 해당된 소위 ‘이탈리아 법’(lex Italicum)의 특별지배를 받았다. 이는 로마 본토의 법적 자격을 나타내는 것으로서, 로마의 속국이 얻을 수 있는 가장 큰 특권이었다. 따라서 빌립보의 시민들은 로마 시민과 동등한 자유민으로서, 재산을 구입, 소유 또는 이전시킬 수 있었으며, 민사소송권도 갖고 있었다. 또한 그들은 인두세와 토지세도 감면받았다.
바울은 환상 가운데 마게도냐로 건너와서 우리를 도우라는 마게도냐 사람을 본 후 빌립보로 향하게 되었다. 바울은 아시아에서 유럽으로 행로를 바꾸게 되었고 빌립보는 가장 먼저 선교된 지역이 되었다.

참고자료

· Craig L. Blomberg, 왕인성 역, 「오순절 성령강림에서 밧모섬까지」서울: 기독교문서선 교회, 2012.
· I. Howard Marshall, 박문재 정용신 역, 「신약성서신학」서울: 크리스찬다이제스트, 2011.
· Paul J. Achtemeier 외 2명 소기천 외 2명 역,「현대적인 방법을 적용한 새로운 신약성 서개론」서울: 대한기독교서회, 2005.
· Ralph P. Martin, 박명곤 역,「신약의 초석」서울: 크리스챤다이제스트, 1997.
· Raymond E. Brown 브라운 지음, 「신약개론」
· Luke T. Jhonson, 채천석 역, 「최신신약개론」고양: 크리스찬다이제스트, 2011.
· 박수암, 「신약연구개론」서울: 장로회신학대학교출판부, 2004.
· 박창환, 「신약성경해설」서울 : 한국장로교출판사, 2008.
· 논문
· 김윤아 “빌립보서의 그리스도 찬가: 하나님의 의도적 해석과 정황적 해석의 비교” 베뢰 아대학원대학교 석사학위 논문, 2001년.
· 김호경 “빌립보서의 그리스도 찬가(빌2:6-11)에 대한 연구” 이화여자대학교 대학원 석사 학위 논문, 1992년.