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스룹바벨은 누구인가?

스룹바벨의 정체에 대한 고찰
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최초등록일 2019.05.12 최종저작일 2017.04
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스룹바벨은 누구인가?
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    소개

    스룹바벨의 정체에 대한 고찰

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 역사적 배경
    2. 성전 재건의 의미
    3. 역대기의 스룹바벨
    4. 예언서의 스룹바벨

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    스룹바벨은 고레스 칙령 이후 팔레스틴으로 귀환하는 유대민족의 지도자로, 예루살렘 성전의 재건을 시작한 인물로 구약성서 역대상, 에스라, 느헤미야, 학개, 스가랴서에 등장한다. 흥미로운 점은 그에 대한 설명이 역대기 문서(역대상, 에스라, 느헤미야)와 예언서(학개, 스가랴)에서 각각 다른 느낌으로 제시되고 있다는 것이다. 본고는 스룹바벨에 대한 재구성을 위해 당대의 역사적인 상황과 성전 재건이 유대 민족에게 갖는 의미를 살펴보고, 이를 바탕으로 스룹바벨에 대한 여러 가지 쟁점들을 소개해보고자 한다.

    Ⅱ. 본론
    1. 역사적 배경
    스룹바벨은 고레스의 칙령 이후 귀환한 유대인들 명단에 포함이 되어 있었고(스 2:2, 느 7:7; 12:1), 그가 예수아와 함께 성전 기초를 놓았지만 건축이 방해 받았으며(스 4:1-5), 다리우스 2년부터 시작된 재건에 참여하였다(스 5:2). 이를 근거로 그가 살았던 시대를 설정한다면 페르시아 고레스 2세와 캄비세스, 다리우스 1세의 통치기간이라 할 수 있다. 스룹바벨 시대의 역사적인 배경을 살펴보면 다음과 같다.

    고레스는 안산 왕국의 왕 캄비세스 1세와 메대 왕 아스티아게스의 딸 만다네 사이에서 태어나 소규모 왕국의 왕이 되었다. 그는 종주국인 메대에 대항하여 반란을 일으켰고 외조부 아스티아게스를 공격하여 승리함으로써 메대 왕국을 장악했다. 이후 고레스는 리디아와 소아시아 지역, 키프러스까지 차지하였고, 바벨론도 점령하였다. 바벨론 점령 후 고레스는 바벨론에 억류되었던 소수 민족들을 고국으로 귀환시켰는데, 그 중에는 유대민족도 포함되어 있었다. 고레스는 유대민족에게 예루살렘 성전을 재건하고 성을 건축하는 일을 허락, 지원했는데 그 이유는 첫째, 페르시아를 건설한 위대한 왕으로서 관대한 정치적 이미지를 위한 것이었고 둘째, 이집트와의 경계에 있는 유대에 정착시켜 국경 방어를 위함이었다. 고레스의 칙령은 사실 매우 정치적인 것이었지만, 포로 유대인들에게는 해방의 소식이었고 야웨의 승리로 받아들여졌다.

    참고자료

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    · 김지은. “스가랴서(1-8장)에 나타난 야웨의 왕권 개념.” 한국기독교신학논총 40집 (2005): 53-66.
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    · 정중호. 이스라엘 역사. 대한기독교서회, 2012.
    · 제자원 편. 옥스퍼드 원어성경대전 에스라 1-10장. 제자원 바이블네트, 2001.
    · 허셜 섕크스 엮음. 고대 이스라엘. 김유기 옮김. 한국신학연구소, 2005.
    · Norman K. Gottwald. 히브리성서2. 김상기 옮김. 한국신학연구소, 2007.
    · S.Japhet. "Sheshbazzar and Zerubbabel Against the Background of the Historical and Religious Tendencies of Ezra-Nehemiah 2." ZAW. (1983): 218-229.
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