칸트의 사상과 적용 - 5. 함께 지키자

소개

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목차

1. 칸트의 이론
1) 선의지
2) 정언명령

2. 경험 사례 및 분석
1) 물통 사건
2) 보험
3) 교생실습 때의 나의 행동

3. 교과서 사례 및 지도 방안

4. 결론

본문내용

1. 칸트의 이론
1) 선의지
행위의 올바름에 관한 물음에 대답하기 위해 칸트는 근본적으로 ‘선의지’라는 개념을 이끌어낸다. 칸트는 이것을 증명하기 위해 이성, 행복, 용기, 결단력, 끈기의 본질적으로 선하다고 주장되어온 것들을 들어 이러한 것들이 선의지와 결합되지 않을 경우 무가치하다든지 아니면 오히려 악이 될 수 있다는 것을 보여 준다.
이러한 것들이 그 자체로 선한 것이 될 수 없는 이유는, 예를 들어 ‘이성’의 경우 완전범죄를 계획하는 살인자에게는 그것이 오히려 악이 될 수 있고, 용기나 결단력에 있어서도 범죄를 수사하는 경찰에게는 훌륭함의 증표가 되겠지만, 냉혹한 은행 강도의 경우라면 반드시 그렇다고 할 수 없기 때문이다. 그러므로 결국 무제한적으로 선한 것은 선의지 외에는 아무것도 없다는 것이 칸트의 주장이다.
또한, 선의지는 그것이 무엇을 실현하고 성취했기 때문에 선한 것이 아니고, 어떤 설정된 목적을 달성하는 데 쓸모가 있기 때문에 선한 것도 아니다.

2) 정언명령
그렇다면 어떠한 경우에 선의지가 진실로 선할까. 그것은 선의지가 오직 의무에 의거해서만 규정되는 경우이다. 여기서 의무의 속성에 대해 명확히 짚고 넘어가기 위해 칸트는 상인의 예를 들고 있다.

만일 어떤 상인이 어수룩한 고객일지라도 부당하게 물건을 비싸게 파는 일 없이 누구에게나 똑같은 가격으로 판매함으로써, 결과적으로 어린이들조차도 그의 가게에서 물건을 구입하게 되었다고 하자. 그의 행위는 물론 합의무적인 행위이며, 아마도 큰 시장에서 장사하는 현명한 상인이라면 누구라도 그렇게 할 것이다.
이 경우 상인은 고객을 정직하게 대한 것이다. 그러나 이러한 사실은 상인의 행위가 정직의 의무 내지는 정직의 원칙에서 유래했다는 것을 말해 주지는 않는다. 오히려 그렇게 하는 것이 이익이 되기 때문에 그럴 수밖에 없었을지도 모른다.

참고자료

· 없음