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조직신학-인간론

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최초등록일 2018.08.28 최종저작일 2018.08
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조직신학-인간론
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    목차

    Ⅰ. 서론
    1. 일원론
    2. 이분설
    3 삼분설

    Ⅱ. 정리

    Ⅲ. 결론

    본문내용

    서론
    "인간은 어떻게 구성되어 있는가?" 이런 질문은 너무나도 막연하고 광범위한 질문이라고 할 수 있다. 그러나 많은 신학자들이 인간에 대하여 알려고 성경 등을 통하여 연구하였다. 그래서 하나님이 창조한 인간에 대한 사람의 본질을 이해하는데 크게 세 가지로 구분하는 것이다. 첫 번째는 삼분설, 삼분법 또는 삼분론으로 표현되기도 한다. 이 이론은 인간은 세부분으로 이루어졌는데 육체, 혼, 영으로 구성되어 있다는 견해다. 두 번째의 견해로는 이분설, 이분법, 이분론으로 불러진다. 이 이분설은 인간의 구조가 육체와 영혼의 두 부분으로 이루어졌다는 견해다. 그리고 마지막 견해로는 단일론자(單一論者)의 견해를 들 수 있다.
    성 경에는 많은 단어가 있다. 영, 혼, 마음, 신령, 뜻, 힘 뭐 하여튼 이런 추상적인 단어들이 있는데 이런 걸 어떻게 받아 들여야 할까? 실질적으로 구성면에서 원론적으로 영과 혼이 라는게 따로 있어서 구분을 하는게 아니다. 우리 안에 처음부터 종교심이 있다. 그게 하나님 형상하고 관계 되는 것이요, 인간하고 동물이 다른 것이다. 동물은 종교심이 없다. 종교는 사람 안에 있는 하나님의 형상에 뿌리를 박고 있으며 또한 그 형상은 중심적이다. 근데 이 말도 많은 학자들이 이 말에 반대 한다. 사람 안에 있는 하나님의 형상이라는 말이 틀렸다, 그러면 인간 안에 하나님의 형상안에 만들어 놓으셨다 그런 말은 없다.

    1. 일원론
    일원론을 살펴보면, 문자 그대로 하나로 되어 있다는 것이다. 여기에는 형이상학적, 인류학적, 조건적인 일원론이 있다. 형이상학적 일원론은 온 우주 전체가 물이나 공기 등의 한 요소로 되어 있다는 주장이다. 이것을 지금 믿는 사람은 거의 없다.
    인류학적 일원론이란 인간은 하나로 되어 있는 유기체라는 주장이다. 육체 혼 영 이런 거는 다 하나다. 따로 있는 것이 아니다. 물질과 비물질 간의 차이가 없다는 주장인 것이다.

    참고자료

    · 없음
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