콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론과 그 교육적 시사점

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 콜버그의 도덕성 발달이론
1) 콜버그의 도덕성 개념
2) 도덕발달 단계이론
2. 도덕발달의 세 가지 수준과 7단계
1) 도덕발달의 세 가지 수준
2) 도덕발달의 7단계
3. 도덕성 발달이론의 교육적 시사점
4. 계속적 강화와 간헐적 강화의 유용성 및 실생활의 예
1) 계속적 강화와 간헐적 강화의 유용성
2) 강화계획(reinforcement schedule)의 실생활 예시

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
콜버그(Kohlberg)는 인간의 도덕성 발달이 3수준 6단계를 거쳐 이루어진다고 주장했는데, 그의 주장에 의하면 도덕 단계들은 나이에 따라 발달하는 경향이 있으며 문화적 차이에 관계없이 보편적인 계열적 발달의 불변성을 보인다.
즉, 높은 단계는 낮은 단계를 거쳐야 도달되며 단계를 뛰어 다음 단계로 나가지 못한다. 각 단계의 수준은 고유한 도덕철학을 가지고 있으며 사회적, 도덕적 세계를 보는 관점이 서로 다르게 규정된다(최병학 외, 2012).
단계의 상승은 자연적으로 이루어지기도 하지만 발달의 속도는 사회 환경의 영향을 받는다. 때문에 학교에서의 도덕교육은 단계의 상승을 자극하거나 촉진하는 역할로서 중요하다고 할 수 있다(유병열, 2006).
하지만 콜버그의 체계적인 이론과 이를 뒷받침하고자 하는 실천적 학문연구는 곧 한계에 부딪히게 된다. 이후 콜버그는 가설적 딜레마를 중심으로 하는 교실수업 접근법을 수정․보완한 정의로운 공동체 접근법을 제시했다. 이는 심리학자가 심리학적 실험 등에 의해 발견한 이론을 교육현장에 그대로 적용하는 것은 오류라는 이른바 ‘심리학자의 오류’를 범했음을 인정하는 것이기도 하다(남궁달화, 2014).
콜버그의 도덕교육에 대한 관점이 일부분에서 변화가 나타난 것은 사실이지만 여전히 변화하지 않는 부분도 존재한다. 특히 도덕적 선택과 결정을 내리는 과정 자체를 중시하였던 그의 입장에는 변함이 없다고 할 수 있다.
한편 강화계획(reinforcement schedule)은 기대행동 하나하나에 대한 빠짐없는 강화를 의미하며, 학생이 기대행동을 했을 때마다 빠짐없이 강화를 하는 것이 전혀 불가능한 일은 아니라 할지라도 이것은 분명히 매우 힘이 드는 일임에 틀림없다.
다행히도 교사가 학생에게 새로운 행동을 가르치거나 이미 존재하고 있는 바람직한 행동을 유지시켜 나가기 위해서 계속강화 계획을 쓸 필요는 없다. 왜냐하면 기대행동 하나하나에 강화자극을 주지 않더라도 학생들의 행동지도나 유지가 가능한 방법이 있기 때문이다.

참고자료

· 김태훈(2004). 도덕성 발달이론과 교육, 경기: 인간사랑.
· 남궁달화(2014). 도덕교육사상. 학지사.
· 박철호(2013). 기독교 공동체를 위한 도덕형성체계 연구: 덕 윤리의 비판과 그 대 안을 중심으로. 장로회신학대학교 대학원 박사학위논문.
· 유병열(2006). 도덕교육론. 양서원.
· 이명애(1982). L. 콜버그의 도덕발달 단계이론과 기독교교육. 장로회신학대학교 대 학 석사학위논문.
· 이택휘 외(1997). 도덕과 교육의 이론과 실제, 서울: 교육과학사.
· 추병완(2011). 도덕교육의 이해. 인간사랑.
· 최병학 외(2012). 지정행 통합으로 그려보는 도덕이론가와 윤리사상가. 부산대학교 출판부.