[구약신학] 민수기 7장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 성막 봉헌을 위한 예물

소개

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목차

1. 민수기 7장 개요
2. 성막 봉헌시 바친 예물과 그 분배(7:1-9)
3. 12족장이 바친 헌물(7:10-83)
4. 예물의 총계(7:84-88)
5. 속죄소 위에서 들린 음성(7:89)

참고문헌

본문내용

1. 민수기 7장 개요
본장은 이스라엘이 시내 산에서 십계명을 받고 성막을 완성한(출애굽 제 2년 1월1일, 출 40:17) 후 그 성막을 봉헌하기 위해 행한 의식을 설명하고 있다. 즉 이제는 이스라엘과 하나님과의 영원한 언약 관계와 이스라엘에 대한 하나님의 영원한 임재를 상징하는 성막과 그에 따른 각종 성물(聖物)이 완성되고, 또 그 성막을 중심한 백성들의 진영이 모두 갖춰졌다. 따라서 이스라엘은 성막을 앞세운 광야 여행을 시작하기 직전에 백성들을 대표한 12명의 족장들을 주축으로 성막 봉헌식을 성대하게 거행한 것이다. 그러한 내용의 본장을 세분해 보면 다음과 같다.
① 족장들이 성막 봉헌시에 바친 예물과 그 분배에 관한 대략적인 설명(1-9절)과 ② 12명의 족장들이 12일 동안 계속 단의 봉헌을 위해 헌물과 제물들을 바친 사실(10-83절), ③ 헌물의 총집계(84-88절) 및 ④ 봉헌식 후 하나님께서 그룹들 사이의 속죄소에서 모세에게 당신의 음성을 들려주신 사실(89절) 등이다.
한편 이와 같이 성대히 베풀어진 성막 봉헌식은 이스라엘 백성 가운데 그들의 왕이요 통치자이신 하나님께서 공식적으로 즉위하시는 일종의 왕위 즉위식으로 볼 수 있다. 그러므로 백성들은 기뻐하고 감격하지 않을 수 없었으며 그러한 감격의 표시로 백성을 대표하여 각 지파에서 뽑혀진 12명의 족장들이 최선의 예물을 드리는 것은 당연했다.
사실 하나님께서 자신들의 삶 중심에 왕으로 임재하시는 이 사건보다 더 엄청나고 감격적인 것은 없을 것이다(마 1:23; 요 1:14). 이 감격올 경험한 자는 마땅히 자신의 소중한 것을 드려 왕이신 하나님의 주권을 인정하고 그분께 경배와 영광을 돌려야 했다(사 60:6; 마 2:10, 11).

2. 성막 봉헌시 바친 예물과 그 분배(7:1-9)
성막이 완성되고 제 1차 인구 조사가 끝난 후 출애굽 제 2년 2월 8일경에 성막 봉헌식이 베풀어졌다.

참고자료

· J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
· 데니스 T. 올슨 저, 민수기(현대성서주석), 한국장로교출판사 2000
· 목회와신학 편집부 저, 민수기 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
· 게리 버지, 앤드루 힐 저, 베이커 성경주석(구약편), 부흥과개혁사 2016
· 존 맥아더 저, 맥아더 성경주석, 아비서원 2016