그리스 신화의 가부장적 요소와 폭력의 문제

소개

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목차

I. 서론

II. 본론
1. 그리스 신화의 특징
2. 그리스 신화의 여신들
3. 그리스 신화 속 여성상
4. 그리스 신화 속 가부장적 요소
5. 그리스 신화 속 폭력의 문제

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
그리스 신화는 청소년 권장도서로 지정될 만큼 우리나라에서 인기가 많다. 또 그리스 신화의 이야기들은 헬레니즘과 로마 시대를 거쳐 오늘날 서양문학과 예술의 많은 모티브를 제공하고 있으며 현대에 와서도 그리스 신화를 토대로 한 영화나 문학, 드라마 등이 많이 생산되고 있다. 그리스 신화의 인기 비결은 무엇일까? 세계의 기원과 신, 여신, 인간과 신의 상호작용, 영웅들의 이야기를 닮고 있는 그리스 신화가 자연과 인간을 바라보는 관점을 제공하며 오늘날 서양문화와 예술의 기초를 포괄적으로 담아내고 있기 때문일 것이다. 아울러 신과 영웅의 이야기를 통해 현실과 비현실을 넘나들며 초월적 세계에 대한 우리의 상상력과 영감을 불러일으키기 때문일 것이다.
그러나 그리스 신화의 내용이 자연 정복, 폭력, 차별적인 남녀 구조, 가부장적 이데올로기 등 모든 형태의 인간의 악하고 부정적인 행동들을 고스란히 보여주고 있다는 비판도 제기된다.「그리스 귀신 죽이기」라는 책을 펴낸 박홍규 영남대 교수는 가부장적 권위성, 세속성, 오락성이 뒤섞여 있는 그리스 신화가 불륜, 폭력, 복수 등이 난무하는 한국의 막장드라마와 비슷하다고 하면서, 최소한 막장드라마는 외양적으로 권선징악이라는 도덕성이라도 띠는 반면에 그리스 신화는 이것마저 빠져있다고 꼬집었다. 그는 나아가 그리스 신화에 대한 열광이 비윤리적 행태와 서구 중심의 사유를 퍼뜨리는 ‘정신적 제국주의’라고 언급하기도 하였다. 그리스 신화에 대한 지나친 열광이 서구의 제국주의 지배를 합리화하는 데 기여한다는 데에 완전히 동의하기는 어렵다 하더라도, 우리 학생들에게 고전으로 강력히 추천되는 그리스 신화에 대해, 비판적 읽기가 필수적이라는 점은 부정하기 어렵다. 특히 그리스 철학자 크세노파네스는 그리스 신들이 인간과 같은 존재라면서 음모, 계략, 살인, 절도 등 범죄와 폭력을 일삼는 부도덕한 존재라고 하였고, 플라톤도 신화는 인간의 비이성적인 면을 부채질한다고 지적한바, 그리스 신화에 대한 문제점 제기는 고대 그리스에서부터 있어왔다.

참고자료

· 최여경, 불륜·폭력·패륜 난무 막장드라마보다 더한 그리스의 귀신들, 서울신문, 2009.10.16.
· 김원익, 신화와 여성의 문제, 크리스타 볼프의 「메데아」를 중심으로, 독일언어문학 제21집, 2003.9월
· 김경숙, 한국건국신화에 나타난 여성의식 고찰: 그리스 신화오 비교를 중심으로, 진주교육대학교 석사학위논문, 2003
· 김명현, 신화와 광고에 나타나는 여성 이미지 연구: 「남성전문잡지」를 중심으로, 대구카톨릭대학교 대학원 석사학위논문, 2001
· 이영희, 신화에 나타난 폭력의 문제: 그리스 신화를 중심으로, 헤세연구 제28집, 2012.12월