칸트 철학, 피터스(R. S. Peters) 교육 세 가지의 근거

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본문내용

구조주의란, 일련의 상징 문화를 설명함에 있어서 전체적인 구조를 설정하고, 이러한 구조를 해석함으로써 이를 설명하고자 하는 문화인류학의 방법론이다. 넓은 의미에서 구조주의는 상부구조를 연구하는 구조주의와, 하부구조를 연구하는 구조주의로 구분된다. 전자는 레비스트로스의 구조주의이며, 후자는 마르크스의 구조주의다. 따라서 레비스트로스의 구조주의는 그 연구대상이 신화, 친족, 예술, 종교 등으로 한정지어지며 마르크스 구조주의는 정치와 경제 등을 연구대상으로 삼는다. 인류학에 있어서 구조주의라 함은, 일반적으로 레비스트로스 학파의 구조주의를 이야기하는 것이다.
이와 같은 구조주의 인류학 사조에 큰 영향을 미친 것은 칸트 철학의 인식론이다. 구조주의는 단순한 관념론이 아니다. 레비스트로스는 자신을 관념론자라고 지칭하는 것을 단호하게 거부한다. 관념론에 따르면, 자연이라 함은 인간정신의 인식에 의해서만 파악되는 것이다.

참고자료

· 신차균, 교육철학 및 교육사의 이해, 학지사, 2008
· 김희봉, 존 화이트의 교육목적론에서 잘삶의 의미변화, 도덕교육연구 26(3), pp.215-235, 2014