그리스도와 문화의 다섯 가지 유형

목차

1. 다섯 가지 유형
2. 고찰

본문내용

1. 대립유형(Type of opposition)
문화에 대립하는 그리스도(Christ against Culture)
이 유형은 양자의 대립을 주장하며, 양자택일의 결단을 요구한다. 이 유형의 대표자로는 터툴리안, 중세의 수도원 규정이나 소종파 운동, 톨스토이에서 찾아볼 수 있다.이 중에서 터툴리안은 그리스도와 문화를 대립유형으로 본 기독교의 최대의 대표자이다.
A. 터툴리안의 반문화사상(反文化思想)
북아프리카의 신학자 터툴리안은 예수 그리스도의 주권을 강조하여 모든 것을 거기에 집중시키며 그리스도의 명령에 순종하는 스토아 철학의 엄격한 도덕을 그리스도의 주권과 결부시킨다. 그는 또한 신자의 투쟁은 자연을 상대로 할 것이 아니라 문화를 상대로 해야 하는 왜냐하면 죄가 가장 많이 있는 곳이 문화의 영역이기 때문이라고 말한다. 그는 “원죄가 사회를 통해서 전승”한다는 사상을 가지고 있었다. 그에 의하면 그리스도인이 배격해야 할 가장 사악한 세상은 이교(異敎)사회와 그 종교(다신론적인 우상 숭배,그 신조와 의식, 그 정욕적인 것과 상업화된 것)이다.
터툴리안은 핍박자들로부터 신자를 보호키 위해 『변증론』(Apologeticum)을 저술하면서, “우리는 이 세상에서 그대들과 함께 살고 있다.”, “우리는 그대들과 함께 항해하고 있다.”라고 말하면서 신자들을 향해서 이교신앙으로 부패해있는 회합이나 직장에서 사직하라고 권면하고 있다. 마찬가지로 정치생활, 병역의무, 법정투쟁에서도 기피하라고 권면하였으며 철학, 예술에 대해서는 강렬한 거부반응을 보였다. 무역에 대해서는 의로운 점도 인정했으나, 우상숭배의 일종인 탐욕을 떠나서 이익 획득의 동기가 있을 수 없기 때문에 이도 또한 부당하다고 보았다. 그는 그 당시 일부 기독교 신앙과 헬라 철학의 이념을 적극적으로 연결시키려는 것에 아무런 공감도 표하지 않고 헬라 철학을 적대시했다. 예술에도 마찬가지로 부패의 오점이 퍼지고 있는 것을 지적하며 가장 고상한 문학과 음악일지라도 죄에 감염되고 있다고 보았다.

참고자료

· 【NdA. 교권, 교단 및 기타 교회를 통치하는 어떠한 인간적 제도에도 속해 있지 않음을 강조한 “교회”】
· 반 카톨릭 신약 교회사 : The History of The new Testament Church, Peter S. Ruckman, 말씀보존학회 편집부, 1997, loc. cit., p.58
· Peter S. Ruckman, op. cit., p.58
· 【NdA. 성경에는 세 가지 종류의 왕국이 등장한다. 그것은 “천국”(kingdom of heaven), “하나님의 나라”(kingdom of God)와 “하늘나라”(heavenly kingdom)이 있다. 이것들 각각에 대한 분명한 신학적 이해가 꼭 필요하다.】
· Peter S. Ruckman, op. cit., p.37~39