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도르트 신조 연구 소논문

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최초등록일 2016.06.30 최종저작일 2015.08
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도르트 신조 연구 소논문
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    목차

    1. 배경
    가. 신학적 배경
    나. 정치적 배경

    2. 돌트 회의

    3. 돌트 신경

    4. 평가
    가. 돌트 총회
    나. 돌트 신경
    다. 한계점

    본문내용

    들어가는 말
    돌트 신경(Canons of Dort)이란 1618-1619년 네덜란드의 중심에 위치한 돌트(또는 돌트레히트, Dortrecht)에서 개최된 개혁교회 회의에서 채택되었던 규범을 말한다. 돌트 신경은 하이델베르크 교리문답, 벨직 신앙고백과 더불어 삼대 신앙고백 표준문서 가운데 하나로써 칼빈주의 곧 개혁주의 신학사상을 잘 표현한 다섯 가지의 핵심교리를 고백하고 있다.

    1. 배경
    1.1. 신학적 배경
    전 유럽에 걸친 15세기의 종교 개혁은 네덜란드에까지 깊은 영향을 끼쳤다. 그런데 17세기 초, 종교 개혁에서 강조하는 하나님의 주권적 은혜의 복음을 훼손하는 가르침들이 일어났다. 합리적, 도덕주의적 성격을 지닌 계몽주의의 영향은 결국 교리를 윤리보다 경시하는 입장에 서게 되었다.

    야코뷔스 알미니우스(Jacob Arminius, 1560-1609)는 본래 엄격한 칼빈주의자였으나, 독일 제네바에서 베자(T.Beza, 1519-1605) 밑에서 수학하면서부터 예정론이나 원죄론 등 일부 칼빈주의 사상에 대해 의문을 갖기 시작했다. 그는 고국 네덜란드로 돌아와 1588년에 암스테르담에서 목사가 된 후, 벨직 신앙고백의 개정작업에 참여한 바 있는 유니우스(Francis Junius)의 계승자로 1603년 레이던 대학의 신학 교수가 되었다. 재직 중 벨기에 신앙고백과 칼빈주의를 부정하고 인간이 자력으로서 구원을 얻을 수 있는 능력과 구원에 있어서 인간의 자유의지를 내세우는 주장을 담은 디뤼크 코른헬트(Dieryk Coornhert)의 저서를 검사하라는 암스테르담 시장의 요청을 받은 알미니우스는 코른헬트의 사상을 반박하기 위해 그의 글을 읽게 되었다. 그 과정에서 오히려 알마니우스가 코른헬트의 주장에 동조하게 되었고, 이때부터 알미니우스는 노골적으로 선택과 유기의 작정을 부인하고, 원죄교리를 약화시키며 합리적, 도덕주의적 성격을 지닌 인본주의 신학을 주장하게 되었다. 알미니우스는 그를 따르는 많은

    참고자료

    · 김종교. 「도르트 회의 예정론 논쟁이 웨스트민스터 신앙고백서에 끼친 영향 고찰」. 석사 학위 논문. 안양대학교 신학대학원. 1998
    · 윤석주. 「도르트 회의에 있어서 ‘예정의 대상에 대한 구원의 수단으로서 그리스도의 성취사역’에 대한 고찰」. 석사 학위 논문. 안양대학교 신학대학원. 2003
    · 오승훈. 「도르트 회의 결정과정에서 나타난 구원의 확신에 대한 연구」. 석사 학위 논문. 안양대학교 신학대학원. 2006
    · 『교회대사전1』. 강병도, 기독지혜사, 1994
    · 『신조학』. 필립 샤프 지음. 박일민 옮김. CLC. 1993
    · 『개혁주의 신앙 고백집』. 김의환. 생명의 말씀사. 1991
    · 『개혁교회의 신조』. 박일민. 성광문화사. 1998
    · [네이버 지식백과] 도르트 신조 [-信條, Canon of Dort] (교회용어사전 : 교리 및 신앙, 2013. 9. 16. 생명의 말씀사)
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