[다문화사회와 교육] 역사적으로 볼 때, 특수성을 보편성으로 변환하기 위한 시도 및 방안

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목차

1. 혼인을 통한 해결방안
2. 제국을 통한 해결방안
3. 형제애를 통한 해결방안

참고문헌

본문내용

1. 혼인을 통한 해결방안
첫 번째 유형은 혼인이다. 혼인을 통하여 집단들이 서로 결합하고 참여자 혹은 당사자들에게 보편적인 타당성을 가진 구조와 조직으로 합해졌다. 혼인을 통하여 서로 결합된 집단들의 체제 주변에서 세계는 끝났다. 사람들이 결혼을 하면서 특수한 것이 다른 특수한 것과 결합되었다. 사회적 세계는 혼인체제의 경계에서 끝나게 되었다. 이러한 해결방안에서 흥미로운 점은 특수한 것이 다른 특수한 것과 기계적으로 결합되어 보편적인 것을 구성했다는 것이다. 결혼을 함으로써 사람들은 보편적인 행위의 맥락 혹은 연관성을 산출하였고 또한 재생산하였다. 이러한 형식은 인류의 역사에서 가장 널리 보급되고 가장 오래 지속된 보편주의의 형식이기도 하다(L6vi-Strauss, 1981).
2. 제국을 통한 해결방안
두 번째 유형은 제국적인 해결책이다. 그 이전에는 서로 아무런 관계가 없었거나 아니면 별 관계가 없던 집단들이 어떤 하나의 왕 밑에서 서로 결합된다. 이 특수한 집단들의 단위를 대표한 자는 그 특수한 집단들의 위에 놓여 있는 인물, 즉 우두머리였다.

참고 자료

서덕희, 김옥선 외 저, 다문화사회와 교육, 교육과학사 2015
이형하, 박상희 외 저, 다문화사회와 다문화교육의 이해, 공동체 2015
오정미 저, 다문화사회에서의 한국의 옛이야기와 문화교육, 한국문화사 2015
조원탁, 박순희 외 저, 다문화사회의 이해와 실천, 양서원 2014
최영민, 이기영 외 저, 다문화사회복지론, 학지사 2015