루소의 사회계약론

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 루소와 사회적 배경
1) 개인적 배경
2) 시대적 배경
3) 사상적 배경
2. 루소의 사회계약론의 내용
1) 노예제도
2) 사회계약
3) 토지소유권
4) 주권
5) 일반의지
6) 법
7) 인민
8) 입법 체계
9) 정부
10) 대의원 또는 대표자
11) 투표
3. 루소와 홉스 그리고 로크의 사회계약론 비교
4. 루소사상의 의의와 한계
1) 루소사상의 의의
2) 루소사상의 한계

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

인간은 왜 사회를 이루어 살고 있을까? 이 물음에 장 자크 루소는 『사회계약론』 첫 부분에서 이렇게 답한다. 사회 질서는 모든 다른 권리의 기초가 되는 신성한 권리이다. 그러나 이 권리는 자연으로부터 유래하는 것은 아니다. 그러므로 그것은 약속에 입각하는 것이다.
루소는 사회적 질서 속에서 산다는 것이 속박이 아니라 인간만의 신성한 권리임을 강조한 뒤에, 그러한 권리 즉 사회적 질서를 형성하여 그 속에서 살 수 있는 권리는 자연적인 것이 아니라 계약에 기초하고 있음을 주장하고 있다. 중․고등학교 수업시간에 루소의 사회계약론에 대해서 간략하게 배운 적이 있다. 중고등학교 때는 간략하게 요점만 외우면 됐었는데, 대학교에 와서 정양정치사상 수업을 들으며 더욱더 심층적으로 공부해야 한다는 필요성을 느끼게 되었다. 앞으로 루소의 배경, 사회계약론의 내용, 루소, 홉스, 로크의 사회계약론 비교, 사상적 의의와 한계를 중점적으로 루소의『사회계약론』에 대해서 설명할 것이다. 그리고 이렇게 루소의 사상을 통해서 현재의 정치구조가 어떻게 생겨났으며 어떤 특징을 가지고 있는지에 관해 고찰해 보도록 하겠다.


Ⅱ. 본론

1. 루소와 사회적 배경
1) 개인적 배경(루소의 생애)
장 자크 루소는 1712년 스위스 제네바의 가난한 시계공의 아들로 태어났다. 루소의 어머니는 루소출산 후 9일 만에 죽고 루소는 편부로 인한 불운한 어린 시절 보내게 되었다. 16세 때 제네바를 떠나 방랑의 생활을 보내면서 바랑 남작 부인을 만나 어머니의 사랑과 이성의 사랑을 동시에 느끼며 이집의 집사로 일하면서 공부 할 기회를 얻게 된다. 1742년 파리로 나와 디드로 등과 친구가 되어, 『백과전서』의 저술을 돕기도 하였다. 1749년 디조의 아카데미 현상 논문에 『학문과 예술론』이 당선되게 되고 사상가로 등장하게 된다. 그 뒤 1755년에 『인간 불평등기원론』,『언어기원론』,『정치경제론』등을 쓰며 디드로를 비롯한 진보 그룹인 백과전서파와의 대립으로 결별하게 된다. 그 후, 독자적 입장의 루소는 연애소설 『신엘로이즈』, 자유와 평등사상을 기초로 한 『사회계약론』, 교육론 『에밀』등의 작품을 저술하였다.

참고자료

· 이용철(2006) 루소 (분열된 영혼), 태학사
· 김용민(2004) 루소의 정치철학, 인간사랑
· 장자크 루소, 정영하 역(2005) 사회계약론 (Du)contrat social, 산수야
· 조지세이빈 토머스 솔슨, 성유보 외 역(1997) 정치사상사2, 한길사
· 루소, 정성환 역(1989) 사회계약론 - 인간불평등기원론, 홍신문화사
· 장자크 루소, 이가형 역(1994) 사회계약론 상식 인권론(세계의사상 6), 을유문화사
· 한국사회 윤리연구회편(2003) 사회계약론 연구, 철학과 현실사