당대 동아시아 문화권의 형성

목차

1. 당 문화의 특색

2. 당대 동아시아 문화권의 완성

3. 동아시아 문화권의 기본요소

4. 사상과 종교의 발전
1)유교
2)불교
3)도교
4)회교(이슬람교)
5)경교
6)마니교
7)현교

5. 학문, 예술 및 과학의 발달
1)역사학
2)당시(唐詩)
3)소설과 고문부흥운동
4)예술과 공예
5)과학기술의 발달

본문내용

위?진?남북조시대의 오랜 분열을 수습하고 문화적으로도 통일을 이룩하여 중국적인 문화의 결실을 가져 온 때가 수?당 시대이다. 수?당 제국은 정치적으로도 북조를 계승하였기 때문에 정치, 군사, 법률제도가 대체로 북조의 전통을 계승하였다. 그러나 이 밖의 학문과 예술 면에서는 남조(강남)의 우수한 문화를 전폭적으로 수용하는 방향으로 나아갔다.
당문화의 담당자는 남북조 이래로 성장해 온 귀족계층이기 때문에 문화의 성격도 자연히 귀족적이었다. 또한 당제국은 개방정책을 취하여 동아시아 세계는 물론이고 서역제국과도 활발한 문물교류가 이루어졌으므로 국제적인 문화의 성격을 형성하게 되었다. 당문화의 국제적 성격을 이룩하는 데는 당제국의 영토적 확대와 외국문화에 대한 과감한 개방이 크게 작용하였다.
당시 중국에 들어온 외래 문화는 크게 중앙 아시아, 서아시아, 남아시아의 세 계통이었다. 특히 불교의 활발한 전파로 중국어에 외래어가 주입되고, 중국 그림 기법으로 불화를 그려 기백은 웅휘하고 색채가 현란하였다. 또 외래 무용과 음악이 전래되고 중국화하여 중국 문화에 새로운 바람을 불어넣어 동아시아의 문화권을 형성하였을 뿐만 아니라 세계성의 문화를 이룩하였다.

2. 당대 동아시아 문화권의 완성
당제국 시대에 동아시아 문화권이 완성될 수 있었던 배경은 정치, 군사 면에서 당과 주변 각국 간의 긴밀한 정치 문화적 유대관계가 촉진되면서 문화권 형성이 이룩되어 나갔다.
수나라 멸망 후 당이 건국되면서 백제와 고구려는 신라와 동맹한 당의 침략에 의해 멸망하고, 한반도에는 신라의 통일 국가가 출현했으며, 만주에는 발해가 건국하여 당왕조와 친선관계를 유지하게 되었다. 당제국의 영토적 확대와 6도호부의 설치로 일본을 제외한 아시아 각국이 직접 당나라와 정치, 군사 면에서 긴밀한 관계를 유지하였고, 기미정책이나 책봉체제에 의한 조공관계로 긴밀한 문화적 교류 관계를 갖게 되었다.
특히 당나라의 개방주의 정책으로 당과 주변국 간의 교류가 더욱 활발해지면서 동아시아세계가 정치, 문화 면에서 교류가 촉진되어 8세기를 전후한 시기에 문화적 교류가 절정기를 맞이하게 되었다. 그러나 당왕조가 멸망하는 10세기 초를 시작으로 동아시아의 국제질서는 붕괴되고, 동아시아 문화권도 새로운 형태로 변형되어 나갔다.

참고자료

· 없음