[미술작품 비평] 미술비평-안견 '몽유도원도'와 세잔'생트 빅투와르 산'

소개

좋은 자료되시길.....

목차

*안견의 <몽유도원도>
*세잔의 <생트 빅투와르 산>(Mont Saint-victoire)
<참고자료>

본문내용

중국의 산수화에는 독특한 표현 체계가 있는데 이를 개괄적으로 설명하면 '산수화의 7가지 관찰방법'으로 표현할 수 있다고 볼 수 있다. 이 중, '6원(遠)을 결합시켜 보는 것'은 바로 화가가 한 폭의 화면 위에 다양한 시점의 투시를 종합하고 또한, 평원처에서 홀연히 고원을 볼 수 있고 고원처에서 평원과 심원, 미원을 볼 수 있게 해주는 것이다. 그리고 고저(高低), 기복(起伏), 원근(遠近), 대소(大小)를 교묘히 처리하여 통일체로 만들게 하며, 유한한 화면에 무한한 경치를 표현할 수 있게 해준다. 이러한 중국 산수화의 '6원을 결합시켜 보는 방법'이 무엇보다 잘 나타나있는 그림이 바로 <몽유도원도>라 할 것이다.
<몽유도원도>는 양평대군이 1447년 4월 20일(음력)에 꿈속에서 도원을 여행하고 그 내용을 안견으로 하여금 그리게 하고 당시의 명사들을 시켜 찬시를 짓게 한 것이다. 안평대군의 발문과 그가 1450년 정월 초하룻날 지은 시, 신숙주, 이개, 정인지, 박팽년, 서거정, 성삼문 등 모두 23편의 찬문이 곁들여져 있어 이 그림의 미술사적 가치를 한층 다져 주고 있다. 특히, 이 작품은 도연명의<도화원기(桃花源記)>와 깊은 연관이 있고 도가사상(道家思想)이 강하게 반영되어 있어 엄격한 전체적 유교사상과 대조를 이루는 개인적 자유를 희구하는 노장사상(老莊 思想)의 일면을 지니고 있다고 볼 수 있다.

참고자료

· *김정희 외 7인 공저, 「미술교육과 문화」, 학지사
· *왕백민 지음, 강관식 옮김, 「동양화 구도론」, 미진사
· *기타 인터넷 자료들.