[한국문화사] 차의 개요와 차가 우리나라에 전래된 역사 및 조선시대 차문화가 쇠퇴한 까닭

소개

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목차

1. 차의 개요
1) 차의 개념
2) 차의 기원

2. 차가 우리나라에 전래된역사
1) 삼국시대
2) 통일 신라시대
3) 고려 시대
4) 조선 시대
5) 근대와 현대

3. 조선시대 차문화가 쇠퇴한 까닭
1) 불교배척
2) 무거운차세
3) 가난

본문내용

1. 차의 개요

1) 차의 개념
차(茶) 란 식물학적으로 산다과 혹은 후피향나무과에 속하는 사시사철 푸른 상록수로서, 4월에서 6월 사이에 연한잎을 채취하여 그 잎을 덖거나 찌거나 발효를 시켜서 끓인물에 알맞게 우려낸 것이다. 요즘 우리들이 마실거리(율무차,유자차,쌍화차,생강차,오미자차,인삼차,모과차 등)를 모두 차라고 하고 있지만 엄밀히 말하자면 차가 아니다. 이들은 차대신 곡류나 식물의 열매 혹은 뿌리 등의 다른 재료를 뜨거운 물에 우려서 먹으므로 대용차(代用茶)라 부를 수 있다. 대용 차는 차가 쇠퇴하기 시작한 조선 중엽이후 쓰이게 되었는데 일찍이 다산 정약용은 우리 나라 사람들이 탕(湯), 환(丸), 고(膏)와 같은 약물 달인 것을 '차'라고 습관적으로 부르는 것은 잘못이라고 지적한 바가 있다. 각국에서 부르는 말을 보면 영국은 tea, 독일은 thee, 프랑스는 The로 중국은 cha (관동어계) 또는 Te (복건어계), 일본은 cha (복건어계)로 부르고 있다.

2) 차의 기원
- 차라는 것이 언제 생겼는지에 대해서는 여러가지 설이 있다

첫째, 중국 전국시대의 명의인 편작(扁鵲)의 아버지가 죽었을 때 그를 장사지낸 무덤에 처음으로 돋아났다는 전설이 있다. 편작의 아버지는 8만4천의 약방문을 알고 있었는데, 그 중에서 6만2천에 대해서는 그의 아들 편작에게 전수하고 나머지 2만2천은 차나무로 남겼다는 것이다. 다시 말하면 차나무는 비방덩어리인 셈이다. 그래서 나무인지 풀인지 분간하기가 어려워 풀(艸)과 나무(木)를 합쳐서 차(茶)라고 적었다는 것이다.

둘째, 인도 향지국(香至國)의 왕자 달마(達磨)가 수마(睡魔)를 쫓기 위해 떼어버린 눈꺼풀이 차나무가 되었다는 설이다. 달마는 중국 소림굴(小林窟)에서 9년 면벽 후 선조(禪祖)가 된다. 달마가 정진 중 가장 참기 어려운 것은 수마였다. 잠을 쫓기 위해 눈꺼풀을 떼어 뜰에 던졌는데, 이튿날 아침에 마당에 보니 한 그루의 나무가 돋아나 있었다. 그래서 이 나무의 잎을 따서 달여 마셨더니 잠을 쫓는 효험이 있었는데, 이것이 차나무였다고 한다.

참고자료

· 없음