[체육역사] 퇴계이황의 체육사상

소개

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목차

Ⅰ. 서 론 2

Ⅱ. 본 론 2
1. 퇴계 이황의 생애 2
2. 주요 사상 5
3. 퇴계이황의 건강론 6
4. 퇴계이황의 체육사상 6

Ⅲ. 결 론 7

참고문헌 8

본문내용

2. 주요 사상
1) 이기론
퇴계의 사상은 정자, 주자의 입장을 바탕에 둔 정주학의 토대 위에서 세워졌다. 그리하여 정주 계통의 성리학설을 기본 입장으로 하여 퇴계는 이와 다른 이론이나 학설을 배척한다. 불교나 도교와 같은 다른 사상은 말할 것도 없고, 같은 성리학이라 하더라도 심학이라 불려지는 양명학이라든지, 서화담 계통의 기일원론, 나정암(나순흠이라고도 함, 명의 성리학자)의 주기설 및 오초려(오징이라고도 함, 원의 학자)의 주륙 절충적 견해 등을 배척한다. 그 중에서도 양명학과 화담계의 기일원론에 대한 배척이 가장 강력하다.
퇴계는 양명학의 심즉리설과 지행합일설을 거경궁리론과 지행병진설로 조목 조목 반박하고, 화담의 기일원론을 이기이원론으로 반박한다. 결국 퇴계는 정주의 이기이원론만을 인정한다.

2) 심성론(인성론)
이처럼 퇴계는 정주의 입장을 자신의 학문적 토대로 하여 출발하였지만 깊이를 더하여 감에 따라 독자성을 띠게 되었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대승과의 4단7정론을 통하여 이기론의 이론을 심성 개념의 분석과 해명에 적용하여 한국 유학의 중요한 특징인 심성론(인성론)의 발전에 크게 기여하였다. 이와 같은 퇴계의 사상으로 인하여 한국 성리학은 강한 독자성을 지니고 발전하게 된다.

참고자료

· 1) "이퇴계의 실행유학" / 권오봉 저 / 1997년 학사원
· 2) "퇴계의 삶과 철학" / 금장태 저 / 1998년 서울대출판부
· 3) "퇴계선집" / 윤사순 역주 / 1993년 현암사
· 4) "체육원리"/ 정종훈,김유수,김종표 저 /2001년 동아대학교 출판부
· 5) "한국체육사"/곽형기, 이진수, 이학래, 임영무 저 /1994년 / 지식산업사
· 6) "체육사신론" /이동건 정삼현저 / 2000년 / 동아대하교출판부