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효의 의미와 변천

*현*
최초 등록일
2003.05.30
최종 저작일
2003.05
7페이지/한글파일 한컴오피스
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소개글

현대적 의미의 효과 그 변천에 관한 A+ 받은 레포트입니다..
큰 도움이 되실거라 생각합니다.

목차

1.서 론
2.공자의 효 사상
3.효사상과 가족주의
4.현대의 개인주의와 효(孝) 사상
5.현대적 의미의 효
6. 결론

본문내용

1.서 론
우리나라가 서구화되고 있지만, 그 밑바탕이 되는 것은 전통적인 유불선(濡佛仙)이다. 세속적인 면에서 우리나라 사람의 사고방식에 아직까지도 많은 영향을 주고 있다. 그 중에 유교를 보는 현대인의 시각은 엇갈리고 있는데, 이는 봉건주의의 케케묵은 유산으로 보는 시각과 사회적 유대를 중요시하는 인(仁)의 정신을 강조하는 시각의 차이가 있다. 유교를 설명하는 경우에 '수기치인(修己治人)'과 '인(仁)'으로 표현하는데, 이는 자기수양에만 머물지 않고 적극적인 사회참여를 요구하기 때문에 불교나 도교에 비해 세속적인 면을 가진다. 인(仁)이란 두 사람과 관계 마땅한 사람으로서 마땅한 도리인데, 그 본질은 인간성과 사랑이다. 이 사랑은 박애라기보다는 가장 가까이 있는 인간관계에서 실천하는 것이다. 다름 아닌 아버지와 아들, 남편과 아내, 친우사이, 이웃사이에서부터 차츰 인류애나 박애로 나아가야 한다고 보고 있다. 가까운 사이의 사랑없이 인류애나 박애는 허무한 것으로 여긴다. 인을 실천하는 근본적인 행위가 바로 효(孝)일 것이다. 여기서 효의 의미를 새겨보고 유교의 효와 관련된 사회현상인 가족주의와 개인주의에 대하여 발표하고자한다.

참고 자료

유학사상 ( 성균관대학교 유학주임 교수실 편저, 성균관대학교 출판부, 2001)
유가의 효도사상 ( 임안홍 지음, 이상임 옮김, 에디터, 2002)
효사상과 조상숭배 ( 차용준 지음, 신아출판사, 1999 )
공자사상과 현대사회 (김태길 지음, 철학과 현실사, 1998)
한국에게 문화는 있는가 (최준식 교수)
유학과 현대세계 ( 사중명 지음, 김기현 옮김, 서광사, 1998 )
유교윤리와 인도주의 ( 최형식 지음, 한울아카데미, 2000 )
현대인의 유교읽기 ( 조남욱 외, 아세아 문화사 1999 )
유교적 전통과 현대한국 ( 김태길 지음, 철학과 현실사, 2001 )
공자는 안죽어 ( 박선규 지음, 도서출판 신원, 2001 )
공자가 죽어야 나라가 산다 ( 김경일 지음, 바다출판사, 1999 )
공자가 살아야 나라가 산다 ( 최병철 지음, 예술시대, 1999 )
N세대를 위한 유교철학 에세이 ( 유학주임 교수실 편저, 성균관대학교 출판부, 2001 )

자료후기(1)

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