유아교육현장에서 교육이 어떻게 진행이 되고 있으며, 여기에 어떤 문화가 개입되고 있는지에 대해 논의하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 문화와 교육
1) 문화의 개념
2) 교육의 개념
3) 문화와 교육의 상호영향
(1) 문화에 미치는 교육의 영향
(2) 교육에 미치는 문화의 영향
2. 문화와 교육의 관계
1) 문화는 사회교육을 통해 습득
2) 교육과 문화는 불가분의 관계
3) 생활의 모든 영역이 교육의 장
4) 시대와 사회에 따라 다른 특성
3. 유아교육현장의 숲유치원 프로그램
1) 숲유치원 프로그램의 개념과 배경
(1) 숲유치원 프로그램의 개념
(2) 숲유치원 프로그램의 배경
2) 숲유치원 프로그램의 필요성
3) 숲유치원 프로그램의 교수방법
4. 숲유치원 프로그램에 개입된 문화
1) 생명 중심 세계관을 통한 생명존중문화
2) 사람과 더불어 사는 공동체 중심의 문화
3) 자연의 순리를 통한 자연 친화적 문화

Ⅲ. 결론

본문내용

인간이 인간으로서의 성장을 이루기 위해서는 교육을 받아야만 하며, 교육을 통해서만이 그 가능성을 올바르게 실현시켜 나갈 수 있기 때문에 인간과 교육은 서로 떼어 생각할 수 없다. 이 점에서 교육은 인간이 인간으로서의 성장과 발전을 이루며, 또한 인간으로서의 삶을 살기 위한 필요조건이라 할 수 있다. 교육은 인간의 삶이나 사회와 분리되어 존재할 수 있는 별개의 활동이 아니다. 교육이 인간의 삶과 밀접한 관련을 가지면서 이루지는 활동이기 때문에 각 시대나 사회의 문화 또는 삶의 양상이 교육의 방향을 결정지어 왔으며, 문화나 삶의 양상이 변화함에 따라 교육의 모습도 변하여 왔다. 즉, 각 사회나 문화 또는 시대가 선택하고 지향하는 삶의 형식과 방향이 교육의 특성을 결정해 왔다. 인류의 역사를 뒤돌아보면, 각 시대나 사회는 그 나름으로 바람직한 삶의 형태에 대한 관념과 이상적인 인간상을 가지고 있었는데, 그 시대의 삶은 바로 그러한 이상을 추구한 발자취였다고 할 수 있다.
예컨대 동서양을 막론하고 원시시대의 삶에 있어서는 자연과 맹수로부터의 위험에서 벗어나 생존을 유지하며 종족을 보존할 수 있는 인간이 되는 것이 삶의 목표이자 이상이었다. 고대 그리스도인들에게는 자유인인 되는 것이, 그리고 서양의 중세시대에는 기독교적인 신앙인이 되는 것이 삶의 이상이었다. 또 유교적 바탕 위에서 성립 하였던 동양사회에서는 군자가 되는 것이 삶의 이상이었다. 이와 같은 시대적 또는 사회적 이상은 교육이라는 활동을 통해서 추구되었으며, 이런 점에서 교육이란 그 시대와 사회의 가치관의 반영으로서 ,이상적 인간상을 실현하기위한 활동이라 할 수 있다. 따라서 교육은 곧 그 사회나 문화의 가치관의 반영이라 할 수 있다. 그러면 본론으로 들어가서 문화에 대한 전반적인 내용을 살펴보고 문화와 교육에 관계를 연구하고 유아교육현장에서 진행되고 있는 숲유치원 프로그램에 어떤 문화가 개입되고 있는지에 대해 논하도록 하겠다.

참고자료

· 임재택, 하정연, 진주연(2012), 유치원 어린이집에서 실천할 수 있는 숲유치원 운영 매누얼, 공동체
· 장희정(2010), 설립에서 프로그램까지 숲 유치원, 호미
· 이현영(2010), 숲유치원 유아들의 사회적 역량 연구, 숙명여자대학교 대학원 학위논문(석사)
· 강명희(2012), 숲유치원 활동에 대한 사례연구:「유림어린이집」숲체험 활동을 중심으로. 강남대학교 교 육대학원 학위논문(석사)
· 장미연, 임소영, 변지혜, 김은주, 임재택(2011), 국내 숲유치원 운영현황 및 활성화 방안에 관한 연 구, 열린유아교육연구, 제16권 제1호 pp.2746