교육과정론10장파이데이아제안

목차

1. 『파이데이아 제안』의 역사적 배경
2. 『파이데이아 제안』요약
3. 『파이데이아 제안』에 대한 비평 ․ 비판과 아들러의 답변

본문내용

진보주의가 교육과정학의 주류 이념으로 자리를 잡음에 따라 근근이 그 명맥을 유지하여 오다가 1982년에 화려하게 부활하였다. 부활의 직접적인 원인은 아들러가 대표로 집필한 『파이데이아 제안』이었다. 파이데이아(Paideia)는 본래 그리스어의 파이스(pais)와 파이도스(paidos)에서 유래된 것으로 ‘어린이의 양육’을 의미한다. 넓은 의미로는 라틴어에서 인문학을 뜻하는 humanitas에 해당하는 것으로서 ‘모든 인류가 소유해야만 하는 일반적인 학습’을 가르킨다.
1. 『파이데이아 제안』의 역사적 배경
미국의 주된 교육과정학 이념이던 진보주의를 통렬히 비판하면서, 미국 교육이 직업주의와 전문주의로 전락한 것, 즉 교육의 주된 목적이 직업을 얻어 생계를 유지케 하는 것으로 변질된 것은 바로 진보주의 때문이라고 공격하였다. 아들러와 허친스는 이러한 미국 교육을 구원하기 위해서는 인간의 존엄을 지키고 시민의 질을 향상시키는 교양교육이 강화되어야 한다고 생각하였다. 즉, 교양교육이야 말로 모든 사람이 받아야 할 최상의 교육으로서 직업적으로 전문화되기 전에 반드시 받아야 할 교육이라고 이들은 주장하였다.
아들러는 허친스가 세상을 떠나자 왜 자신들의 교육사상이 큰 호응을 얻지 못했는지 검토하기 시작하였다. 그는 전문화와 직업주의에 매료된 성인들에게 교양교육을 시도하는 일이 얼마나 어려운 일인가를 절감하였다. 그리하여 초?중등교육에 관심을 갖게 되었는데, 그 이유는 초?중등교육을 개혁하여 성인 교육에 변화를 가져오려는 의도 때문이었다.
초?중등교육을 개혁안을 만드는데 ‘왜 나와 허친스가 시도한 대학 교양교육이 실패했으며 어떻게 이것을 근본적으로 치유할 것인가?’였다. 이물에 대한 답을 찾는 과정에서 그는 대학교육 기간이 청년 후기, 즉 결혼하고 직장을 잡아 돈을 벌기 시작해야 하는 시기와 근접하기 때문에 교양교육 위주의 대학교육은 학생과 학부모에게 매력을 주지 못한다는 사실을 깨달았다.

참고자료

· 없음