신채호 선생님에 대한 조사

목차

Ⅰ. 초기 신채호의 사상

Ⅱ. 1920년대 이후 신채호의 사상 변화

Ⅲ. 신채호의 활동
1. 독립협회 참여
2. 신민회 참여
3. 교육과 한국사 연구
4. 임시정부 참여
5. 의열단 선언 발표

Ⅳ. 임시정부 독립노선에 비판적 입장을 가졌던 신채호

본문내용

1880∼1936. 항일독립운동가, 사학자, 전 신간회 발기인.
본관: 고령(高靈). 필명: 금협산인(錦頰山人), 무애생(無涯生).
호: 단재(丹齋), 일편단생(一片丹生), 단생(丹生).
충북 청원에서 태어났으며 세종 때의 학자인 신숙주의 후손.
한말 언론, 교육, 신민회 활동을 통해 계몽운동을 전개했다. 중국 망명 후 무장투쟁에 의한 독립운동노선을 견지하면서 외교론 중심의 상해 임시정부에 비판적인 입장에서 활동했으며, 1920년대 중반 이후 무정부주의 단체에서 활동했다.

■ 초기 신채호의 사상

신채호는 독립운동 활동 초기에는 애국계몽사상을 가지고 있었다. 애국계몽사상이란 일제로부터 자주권을 회복하기 위하여 근대적인 교육과 산업을 일으켜 힘을 길러야 한다고 주장한 사상이다. 신채호는 국권회복을 위한 ‘애국심’을 배양하는 가장 좋은 방법은 역사라고 주장했다.

<중 략>

또한, 그가 30세 되던 해에는 윤치호·안창호·최광옥·최남선·박중화·장응진 등과 신민회의 방계조직인 청년학우회(靑年學友會)를 발기, 그 취지서를 집필하였다.1910년 봄에는 평안북도 정주의 오산학교(五山學校)와 안동현(安東縣)을 거쳐 산둥반도(山東半島)의 칭다오(靑島)에 도착, 신민회 동지들과 함께 청도회의에 참석하고 독립운동을 위하여 러시아령 블라디보스토크로 가서 윤세복(尹世復)·이동휘·이갑 등과 광복회(光復會)를 조직, 그 부회장으로 활약하는 한편, 《해조신문 海潮新聞》의 후신 《대동공보 大東共報》에도 관여한듯하며, 이해 12월에 창설된 권업회(勸業會)에서 기관지 《권업신문 勸業新聞》을 창간하자 주필로 활약하였다.

참고자료

· 신채호의 역사학과 민족운동
· 한국학중앙연구원