[교양] 한국인의 국민성

소개

잘 보세요~~~

목차

1.우리 민족의 전통적 가치관
2.한국사회의 병폐적 가치관
3.인터넷의 발전을 통해 바라본 한국인의 국민성
4.외국인이 바라본 한국인의 국민성
5.한국인이 정신문화 선진국이 되기 위해 필요한 점
▶결론
▶참고문헌

본문내용

1. 우리 민족의 전통적 가치관

(1)경천 사상
경천 사상이란 하늘을 도덕적인 양심의 원천으로 생각하고 일상생활의 규범적 기준으로 삼는것을 말한다.

(2)조화정신
조화 정신이란 서로 대립되거나 대응하여 근본적인 차이가 있거나 갈등적인 요소가 생길 경우 이를 잘 융합시켜 새로운 형태로 형상화는 주체적인 의식을 가리킨다.

(3)생명존중사상
우리 민족은 옛부터 모든생명을 아낄줄 알고, 살생을 할 때는 가려서 하도록 가르켜 왔다. 이는 인간의 생명과 함께 다른 생명체도 함께 존중하고 있다는 점에서 현대사회의 인간소외, 환경위기 등의 문제를 해결하는 데 많은 시사점을 준다.

(4)평화애호사상
우리 민족은 주변국과의 관계나 국내통치과정에서평화유지를 통치의이념으로 삼았다. 하지만 외부침략에 대해서는 단호하게 대응하는 저항정신을 보여 주었다.

(5)선비정신
우리민족은 나라에 충성하고 백성을 사랑하는 이상적인 인간상의 전형으로 선비를 꼽았다. 이러한 선비정신은 절대적 지조의식, 강한 실천력등을 품고 있다.

(6)장인정신
장인정신이란 철저한 자기 직업의식과 협동정신을 뜻하는 것으로, 오늘날 우리 나라가 국제 기능올림픽 대회에서 연속적인 우승을 차지한 것도 이러한 정신의 발로라고 할 수 있다.

참고자료

· 최상진, 유승엽(1998). 한국인의 체면에 대한 사회심리학적 한 분석, 한국심리학회지: 사회 제 6호, 제 2호, 137-157.
· 최상진, 최연희(1999). 눈치의 사회심리학적 구조: 눈치의 개념화를 위한 탐색적 시안, 한국심리
· 학회 연차대회 학술발표논문초록, 212-221.
· 최연희, 최상진(1997). 눈치기제가 유발되는 상황과 이유에 대한 연구, 한국심리학회 연차대회
· 학술발표논문초록, 293-302.
· 최재석(1998). 한국인의 사회적 성격, 개문사.
· 최창호(1999). 체면과 자아존중감, 통제성향의 관계, 중앙대학교 석사학위논문.
· Adler, A & Orgler, H(1931). What life should mean to you. 설영환(1991) 역, 아들러의 심리학 해석, 선영사.
· ▷ inews24.com
· ▷ www.koraa.or.kr/junggi/contents85/yaejul.htm
· ▷ www.paichai.ac.kr/~yjkim/htm/ManulN.html
· ▷ http://ipcp.edunet4u.net/~teacher17/%EC%99%B8%EA%B5%AD%EC%9D%B81.htm