'불을 찾아서'의 웃음,문명,성

목차

1. 불의 상징성과 그 이용은?
2. 놀이의 탄생과 그 기능성에 대한 이해
3. 성 숭배와 사회적 체위의 차이점
4. 문명의 다양한 요소와 그 수용에 대한 실례
5. 감상과 비평

본문내용

1. 불의 상징성과 그 이용은?
주인공이 속한 울람족은 번개와 같은 자연 속에서 이미 생성 된 불을 획득하여 살아간다. 그들에게 불은 희소성이 높고 무리를 보호 할 수 있는 신비스러운 ‘권력’의 상징이자 생존수단이다. 그래서 그들은 불이 꺼지지 않도록 불씨를 항상 보호한다. 이들은 불로 추위에서 벗어나고 생고기를 구워먹거나 나무막대 끝을 그을러 쉽게 깎아 창과 같은 무기로 만들기도하며, 늑대와 같은 동물로부터 부족을 보호한다. 이들에게 불이 전부 꺼지면 찾아다녀야 하는 약탈의 대상이 된다. 반면 불을 직접 생성 할 수 있는 이바카족에게 불은 다시 만들면되는‘도구’와 같다. 주인공은 이바카족 인간이 불을 만들자 충격과 눈물마저 흐른다. 나중에 자기 부족에서도 불을 만들게 되는데 이를 통해 문명의 전파와 발달을 볼 수 있다.

2. 놀이의 탄생과 그 기능성에 대한 이해
‘놀이’란 즐거움과 흥겨움을 동반하는 가장 자유롭고 해방된 인간활동이다. 일정한 육체적·정신적인 활동을 전제로 하며, 정서적 공감과 정신적 만족감을 바탕으로 이루어지는 활동이다. 영화에서 돌이 울람족 머리 위로 떨어지자 여자가 재미있어하며 크게 웃는다. 그러나 나머지 울람족들은 이바카족의 여자가 크게 웃는 모습을 보고 처음에는 의아하다는 표정만 지을 뿐이었다. 그들은 그 감정 자체를 이해하지 못했다. 하지만 주인공이 이바카족의 웃음을 따라 웃게 됨으로서 웃음을 배우게 된다. 그 후부터 나무위에 있던 울람족이 일부러 돌을 떨어뜨리고 맞은 울람족의 우스꽝스러운 모습을 보임으로서 다 같이 즐겁게 웃었다. 드디어 상황을 이해하고 웃음으로서 정서적 공감이 이루어진 것이다. 이러한 즐거운 정서와 공감은 놀이의 근본적 특성이다. 즉, 웃음과 공감이란 감정이 전파되어 공동체 속에 진화한 것이 놀이로 발전한 것 이다. 또한 이바카족이 움집에서 주인공이 성행위를 맺을 때 소리를 내며 손뼉 마주치는 행위는 박수와 유사하며 격려와 흥겨움의 뜻을 담고 있는 것을 알 수 있다.

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참고자료

· 없음