한국 문화연구 도입을 위한 제언(독자적이고 실천적인 문화연구를 위하여)

목차

들어가며

PART 1
1. 문화연구란
2. 문화연구의 확산
1) 영국의 문화연구
2) 호주의 문화연구
3) 미국의 문화연구
3. 우리나라의 학계상황
4. 문화연구 도입을 위한 제언

PART 2
1. 한국 사회의 특이점
2. 한국 문화연구 현황 및 실태
3. 한국 문화 연구의 한계
1) 연구의 식민성
2) 정치성의 상실
4. 독자적이고 실천적인 문화 연구를 위하여
1) 독자적 지식생산 구조
2) 미디어 개념의 확장 및 문화연구의 정당성 입증

나가며

참고문헌

본문내용

들어가며

다양한 삶의 방식들이 공존하고 대립하는 지금, 문화연구는 현 세계의 모순을 해결하기 위한 대안적 학문으로서 각광받고 있다. 세계 여러 나라들이 각자의 사정에 의해 문화연구를 도입한 것처럼, 한국 또한 학문적 혹은 현실적 요구에 의해 적극적으로 문화연구의 도입을 추진해왔다. 그러나 다른 나라의 경우에서도 알 수 있듯이, 이러한 도입의 과정은 문화연구가 가지는 본질과 속성이 변모할 가능성을 내포하고 있다. 따라서 진정한 의미의 한국 문화연구를 실현하기 위해서 ‘문화연구가 무엇인가’를 제대로 알고, 근본적인 속성의 변질을 끊임없이 경계해야 한다.
이러한 맥락에서 본 발제문은 백선기 교수의 텍스트「한국 문화 연구의 올바른 도입 및 정착을 위한 제언」을 중심으로, 문화연구의 기본적인 속성에서부터 이를 한국에 도입시킬 때에 고려해야할 점까지를 알아보고자 한다.

<중 략>

2) 미디어 개념의 확장 및 문화연구의 정당성 입증
또 다른 문제, 즉, 한국문화연구가 소재주의의 함정에 빠져 실천성이 결여되었다는 문제에 관해서는 많은 연구자들이 입을 모아 맥락과 역사적 차원의 문화연구를 강조한다. 문화연구 특유의 비판적이고 저항적인 성격은 연구 대상에 대한 맥락적 이해가 선행될 때 비로소 발현되기 때문이다. 맥락적 연구를 위한 구체적 방안에 대해서는 학자마다 강조하는 점이 약간씩은 다른데, 원용진(2000)의 경우에는 미디어 문화 연구에 대한 관점에서 ‘매체’의 개념을 확장시켜 인식할 것을 주장하고 있다. 특정 미디어를 중심으로 논의하는 일종의 소재주의를 벗어나 매체 전반의 환경 즉 미디어 정경에 대한 관심을 기울여야한다는 것이 그의 제안이다. 구체적인 미디어 정경 연구의 예로는, 매체의 병렬이 빚어내는 사회적 조건, 매체간 차이로 인해 생성되는 파열, 신매체의 등장으로 인한 구매체의 변화 등등을 연구하는 것을 들 수 있다.

참고자료

· 강명구(2002). 한국문화연구에는 한국이 없다: 지식생산의 식민성을 넘어서. 한국언론학회, 가을철 정기 학술대회, 209-233.
· 김진균(1997). 한국의 사회현실과 학문의 과제. 서울: 문화과학사.
· 백선기(2000). 역자서문: 한국 문화 연구의 올바른 도입 및 정착을 위한 제언. 문화연구란 무엇인가. 서울: 커뮤니케이션 북스, 3-18.
· 윤선희(2003). 화문 담론의 포스트 식민주의적 권력과 한국 미디어 문화연구의 메타 분석. 한국방송학보, 17(2), 265-296.
· 원용진(2000). 미디어 연구의 지형도: 문화연구의 미디어 논의를 중심으로. 한국방송학회, 가을철 학술대회 및 정기 총회, 90-122.
· 이영주, 조세훈(2004). 한국 언론학에서의 문화연구에 대한 메타분석과 일비판. 미디어, 젠더&문화, 2, 119-162.
· 전규찬(1999). 문화개방의 시대 미디어·문화연구와 문화정책. 한국언론학보, 43(3), 270-300.
· “국내 박사 63.1%ㆍ美 박사 24.0% … 3명 중 1명은 ‘여교수’: 2013년 상반기 신임교수 임용조사”, 교수신문, 2013년 4월 22일.