이광수 무정 감상문(현대사회관점에서 재해석)

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 현대 사회 관점으로의 재해석
1. 『무정』에 나타난 가부장적 이데올로기
2. 이데올로기의 극복

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ.서론

이광수의 『무정』은 1917년 1월 1일부터 그해 6월 14일까지 총 126회에 걸쳐 매일신보에 연재되었다. 이광수는 신소설에서부터 이어진 ‘자유연애’와 ‘신교육’이라는 익숙한 소재를 이용하여 새로운 근대문학의 모델을 제시했다. 그러나 1917년, 개화기 시대의 우리나라는 외국의 신문명을 받아들였지만, 여전히 봉건적 체제에서 벗어나지 못한 상황이었다. 따라서 작중 인물들의 사상과 삶이 현재 우리들이 살고 있는 현대사회의 관점에서 볼 때에는 수용하기 어려운 부분이 많다. 그 중에서도 이 글에서는 『무정』의 대부분의 등장인물이 가지고 있는 가부장적 이데올로기를 현대 사회의 페미니즘적 관점에서 비판적으로 재해석하려 한다.

<중 략>

위 내용으로 보아 부모는 여전히 가부장적인 모습을 띠고 있긴 하지만 그의 아들과 딸은 아버지의 말에 순종적으로 따르지 않고 자신의 뜻에 따라 주체적으로 행동하는 모습을 볼 수 있다.

결국 『무정』의 마지막 장면에서 주인공 형식은 선형, 병욱, 영채를 향하여 ‘우리가 늙어 죽게 될 때에는 기어이 이보다 훨씬 좋은 조선을 보도록 하자’는 말로 네 사람의 동일성을 환기시키고, 조선을 위해서 공부할 것을 다짐한다. 또한 그 후 형식과 선형은 미국, 병욱은 동경을 거쳐 비엔나에서, 영채는 동경에서 각자의 임무인 공부에 열중하고 있음을 설명하고 소설이 끝난다.

참고자료

· 이광수, 『무정』, 문학과 지성사, 2005
· 류수연, 「"영채전", 계몽적 열정과 봉인된 육체」, 한국현대소설학회, 2007
· 림선애, 「<무정>과 대중성 획득의 서사구조」, 한국사상문화학회, 2007