중국의 결혼문화

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 전통혼례
2. 근대의 혼례
3. 현재의 혼례
4. 결혼 비용

Ⅲ. 결론

*참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
우리나라에서 인륜지대사라 하여 가장 중요하게 여기는 예식 중하나인 결혼은 세계 어느 곳에서나 가장 축하해야 하는 큰 일로 생각하여 오랫동안 그 문화가 발달해 왔으며 각 지역 또는 민족마다 저마다의 고유하고 독특한 풍습을 지니고 있는데 특히 중국은 다민족 국가이기에 결혼 문화 역시 다양하게 발달되어 있을 것이고. 또한 평소 중국은 우리나라와는 같은 동양권 문화에 속하고 있는 만큼 언뜻 보기에는 우리와 비슷한 점도 많이 가지고 있으나 알면 알수록 다른 것도 참 많은 문화라고 여겼기에 그들의 결혼 풍습이 더욱 궁금해졌다.

Ⅱ. 본론
혼인은 밤에 치르는 것이기에 혼이라 이르고, 인은 부인의 남편으로 인해 성립되어 인이라 한다. 이로 보아 혼인은 남녀 양성이 결합하여 형성된 부부관계로 정리된다.

1. 전통혼례
중국에서의 혼인은 단순한 부부관계를 넘어서는 기능을 지녀왔다. 혼례라는 것은 서로 다른 두 성이 결합하여 조상을 받들고 후세를 이어간다는 것이다. 이렇게 혼인은 매우 중요한 기능을 지녔기에 혼인 당사자들의 의사는 거의 무시되고 부모의 명령과 중매쟁이의 말에 따라야 했다. 이를 위해 부모들은 가정 및 가족의 경제상황 및 사회지위의 상대를 정하는 가장 큰 기준이 되었다. 따라서 결혼은 ‘가문이 서로 엇비슷해야’ 성립될 수 있는 거래 또는 정치행위나 다름없었다. 따라서 그에 부수되는 절차는 매우 복잡했다.
이러한 복잡한 결혼 절차를 ‘육례’라고 일컫는데 이것은 혼인을 하기위한 여섯 가지 순서로 납채, 문명, 납길, 납징, 청기, 천영 여섯 가지라고 해서 육례라고 한다.

(1) 제1단계 : 납채(納采)
납(納)은 받아들이기를 희망하는 것이고 채(采)는 선택한다는 뜻이니 납채(納采)는 바로 구혼(求婚)이다. 신랑 측에서 신부 측에게 혼인 의사를 전하는 절차로, 중매인을 통하여 예물을 보내 혼담을 꺼낸다.

(2) 제2단계 : 문명(問名)
남자 쪽에서 홍첩과 예물을 여자 쪽에 보낸다. 여자 쪽에서는 홍첩에 신부의 부모, 조부, 증조부 등 근친의 이름과 관직, 재산, 신부이름 그리고 배행 및 생년월일을 적어 보낸다.

참고자료

· 『중국 사회문화의 이해』, 현학사 , 박병석 저 , 2006
· 『중국문화연구』, 전남대학교출판부 , 엄영욱, 박완호 외 2명 저 , 2010
· 『중국 문화의 이해』, 학문사 , 변성규 저 , 1995