[국어국문학]구비문학의 종류 중 전설

소개

조별발표 프리젠테이션할 때 쓴 레포트 입니다.
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목차

Ⅰ. 전설이 담겨져 있는 큰 그릇, 구비문학(口碑文學)
1. 구비문학의 특성

Ⅱ. 전설이 담겨져 있는 작은 그릇, 설화
1. 설화의 특성
2. 설화의 분류

Ⅲ. 주인공은 가장 마지막에 등장하는 법, 오늘의 주인공, 전설
1. 전설의 개념과 특성
※ 올릭의 서사법칙
2. 전설의 분류
ⅰ) 지명전설
ⅱ) 장자못전설: 장자못 전설 작품 분석
ⅲ) 오뉘힘내기전설
ⅳ) 이물교구전설: 견훤의 탄생 전설 작품 분석
ⅴ) 보은형전설
ⅵ) 인물전설

【참고문헌】

본문내용

Ⅰ. 전설이 담겨져 있는 큰 그릇, 구비문학(口碑文學)

우리 조에서 다루는 전설이 기본적으로 구비문학에 속한다. 때문에 전설이 담겨져 있는 큰 그릇인, 구비문학의 특성을 살피는 것이 전설을 이해하는 것에도 많은 도움이 될 것 같다. 우선 구비문학은 '말로 된 문학'을 의미하기 때문에, '글로 된 문학'인 기록문학과 구별된다. 구비문학을 우리가 지금 배우는 과목명과 같이 '민속문학'이라고 부르기도 한다. 그 이유를 따져보면, 구비문학이 대체로 민중들 사이에서 향유되었기 때문이다. 그렇다면 구비문학의 전반적인 특성을 살펴보자.

1. 구비문학의 특성
① 말로 된 문학
'말로 된 문학'은 세가지 뜻을 함축하고 있는데, 다음과 같다.
ⅰ) 말로 존재한다: 구비문학은 말로 존재하기 때문에 시간적이며 일회적이다. 그것이 거듭 말해진다면 이미 다른 작품이 된다.
ⅱ) 말로 전달된다: 말로 전달되기 때문에 말하는 사람과 듣는 사람이 대면할 수 있는 범위 안에서만 전달이 가능하며 대량 전달은 원칙적으로 불가능하다.
ⅲ) 말로 전승된다: 말로 들은 바가 기억되다가 다시 말로 나타난다는 뜻이다.

참고자료

· ·소재영 외, 한국의 민속문학과 예술, 집문당, 1998
· ·김승찬·이헌홍 외, 한국의 민속문학과 전통문화, 삼영사, 2002
· ·민속학회 공저, 한국민속학의 이해, 문학아카데미
· ·최래옥, 한국구비전설의 형태, 일조각
· ·소재영, 한국설화문학연구, 숭실대학교출판부, 1984
· ·라인정, 이물교구설화연구, 충남대학교 대학원 박사학위논문, 1999
· ·장덕순·조동일 외, 구비문학 개설, 1995