다문화 가정에 대한 지원정책이 다양하게 실시되고 있는 가운데 최근에는 각 지자체별로

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 다문화사회
2.다문화가정의 지원 현황
3.다문화가정지원 개선방향 보완방향

Ⅲ. 결론

본문내용

서론
최근 몇 년 사이 다문화 가족이 급증하면서 '다문화'라는 단어는 우리 사회에서 자주 사용됐다. 다문화사회 담론이 넘쳐나고 있지만 여러 민족의 문화가 공존하고 조화를 이룰 수 있는 다문화 정책은 아직 부족하다는 지적이 제기되고 있다. 한국은 오랜 역사를 통하여 단일민족이라는 믿음을 유지해왔고 그에 대한 자긍심도 강하며, 오랫동안 민족의 혈통을 중요시해왔다.한국사회가 다문화사회에 진입하게 됨에 따라서 기존의 단일민족이라는 국민의식을 다문화사회에 적합한 국민의식으로 전환시켜야 하는 필요성에 직면하게 되었다. 다문화현상에 대하여 세계화 속에서 시대의 변화가 가져온 결과라고 생각하면서도 아직 남아있는 사회적 편견과 문화의 차이로 인해 그들을 우리의 일원으로서 받아들일 수 있는 충분한 준비가 되지 못한 것 같다. 여러 분야에서 정부와 민간의 노력에도 불구하고 아직 이들을 포용할 만한 사회적 여건을 갖추지 못하고 있고, 한국의 다문화 문제는 점차 사회문제화 되어 가고 있다. 특히 2000년대 이후 국제결혼이 전체 결혼의 10%를 넘어서는 일반적인 결혼형태로 자리 잡게 되었고, 농촌과 농림업 종사자 등 특정지역과 계층에서는 지배적인 결혼 형태를 이루고 있다.

< 중 략 >

3.다문화가정지원 개선방향 보완방향
1) 사회적 편견 개선
일반국민의 의식 제고를 위한 홍보를 통해 국민들이 가지고 있는 편견을 바로잡아야 한다. 모든 사람이 그렇다고 할 수는 없겠지만 일반적으로 다문화가정을 일반가정과 다른 시각으로 바라보는 경우가 대부분이다. 이러한 편견을 해소하기 위해서 다문화 관련 공익광고 등을 실시하고, 다양한 행사를 마련하여 편견의 벽을 허물 수 있도록 노력해야 한다. 나와 다른 피부색, 다른 문화를 가진 사람들을 바라보는 인식을 개선해야 한다.
2) 결혼이주 여성에 대한 언어교육
현재 한국어 방문교사 프로그램은 5개월 과정과 여성가족부에서 시행하는 1년 과정이 있는데 이것으로는 부족하며, 또한 한 번 받고 난 후는 기회가 없기 때문에 큰 실효성이 없는 실정이다. 한국어 방문교사 프로그램 외에도 결혼이민자를 위한 단계별언어별 한국어교재 발간 및 보급을 통해서 지속적인 언어습득 교육과정을 구축해야 한다.

참고자료

· 다문화가족 - 교육인적자원부, 2006
· 다문화가정 자녀교육지원 대책 - 교육인적자원부, 2006