강의 1. 동양철학 개관. 중국 고대사상의 연원1

목차

1. 中國 上古史에 대한 이해(文獻的 접근)
1) 神話傳說의 시대(三皇五帝)
2) 夏·殷·周 세 王朝

2. 東夷文化圈과 華夏文化圈(考古學人類文化學的 접근)
1) 仰韶文化와 龍山文化
2) 東西 文化圈의 특징

3. 中國哲學史의 起源과 源流 문제
1) 老子와 孔子에서 시작하는 학설
2) 殷周 교체기로 소급하는 설명
3) 古代의 文化現象과 哲學 起源을 연결하는 방법

본문내용

1. 中國 上古史에 대한 이해(文獻的 접근)
1) 神話傳說의 시대(三皇五帝)
太(伏犧氏) 炎帝(神農氏) 黃帝(軒轅氏)
少(金天氏) 頊(高陽氏) 帝(高辛氏) 帝堯(唐堯) 帝舜(虞舜)
神話에 의하면, 中國 黃河文明이 태동되던 시기에 두 차례의 큰 전쟁(阪泉之戰鹿之戰)이 있었다.
軒轅氏가 세상에 출현했을 때 神農氏의 자손은 이미 쇠미해 있었다. …軒轅氏는 선정을 베풀고 군대를 양성하였다. …그리하여 황제는 炎帝와 阪泉의 벌판에서 불꽃튀는 접전을 거듭한 끝에 마침내 승리를 거두었다. 포악한 蚩尤가 또 다시 黃帝의 명령에 따르지 않고 반란을 일으켰다. 이에 黃帝는 즉시 諸侯들에게 군사 동원령을 내렸다. 蚩尤가 거느린 군사를 맞이하여 鹿山 앞의 대평원에서 대접전을 벌인 끝에 蚩尤를 사로잡아 죽였다『史記』<五帝本紀>, “軒轅之時, 神農氏世衰. 諸侯相侵伐, 暴虐百姓, 而神農氏弗能征. 於是軒轅乃習用干戈, 以征不享, 諸侯咸來賓從. 而蚩尤最爲暴, 莫能伐. 炎帝欲侵陵諸侯, 諸侯咸歸軒轅. 軒轅乃修德振兵, 治五氣, 五種, 撫萬民, 度四方, 敎熊虎, 以與炎帝戰於阪泉之野. 三戰, 然後得其志. 蚩尤作亂, 不用帝命. 於是黃帝乃徵師諸侯, 與蚩尤戰於鹿之野, 遂禽殺蚩尤. 而諸侯咸尊軒轅爲天子, 代神農氏, 是爲黃帝.”

< 중 략 >

3. 中國哲學史의 起源과 源流 문제
淸末 성행한 疑古風 思潮의 영향으로 中國哲學史는 그 기원을 春秋 말기로 여겼고, 대개 老子와 孔子를 그 출발점으로 삼았다. 그러나 殷墟의 甲骨文 출토 등 考古學과 人類學의 발달로 말미암아 中國哲學史의 기원도 殷周 교체기로 소급되었다.
이에 따라 아래와 같은 세 가지 유형으로 귀결될 수 있다.
1) 老子와 孔子에서 시작하는 학설
① 胡適 ② 馮友蘭
2) 殷周 교체기로 소급하는 설명
① 梁啓超 ② 王國維 ③ 唐君毅 ④ 徐復觀 ⑤ 方東美
3) 古代의 文化現象과 哲學 起源을 연결하는 방법

참고자료

· 없음