[김씨][가족][성씨][시조][우반동김씨][김유신][김씨열행록]가족의 의미, 가족의 유형, 가족의 역할, 김씨의 시조, 김씨와 우반동김씨, 김씨와 김유신, 김씨와 김씨열행록 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 가족의 의미

Ⅲ. 가족의 유형
1. 핵가족
2. 직계가족
3. 방계가족
4. 확대가족

Ⅳ. 가족의 역할
1. 경제적 기능
2. 가사 및 건강관련 기능
3. 여가 기능
4. 사회화의 기능
5. 애정의 기능
6. 자아 정체감의 기능
7. 교육 및 직업의 기능

Ⅴ. 김씨의 시조

Ⅵ. 김씨와 우반동김씨

Ⅶ. 김씨와 김유신
1. 김유신
2. 삼국항쟁의 주도권을 장악
3. 새로운 정국주도세력으로 부상
4. 삼국통일의 위업을 이룩

Ⅷ. 김씨와 김씨열행록

Ⅸ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
한국인의 사회적 성격은 직접적으로 가족집단이나 친족집단에서 형성되었다. 특히 한국가족과 한국사회의 성격은 긴밀히 연결된 까닭에 한국인의 가족 가치관을 이해하기 위하여 전통적인 사회적 성격을 파악할 필요가 있다.
최재석은 한국인의 사회적 성격으로 가족주의, 감투지향의식, 상하서열의식, 친소(親疎)구분의식, 공동체 지향의식의 다섯 가지를 들었다. 먼저 가족주의란 일체의 가치가 가족집단의 유지존속과 관련을 맺어 결정되는 사회의 조직형태이다. 즉 개인이 가족에서 독립하지 못하며, 개개의 가족성원보다 가문이 중시되고, 그와 같은 가족적 인간관계가 가족 외의 모든 사회에까지 확대된다. 가족에서 시작하여 양로원에서 끝나는 서구인의 일생과 달리, 험난한 역사 속에서도 가족집단을 중심으로 하여 결속했던 한국인의 생활방편이 가족주의인 것이다.
사회의 단위는 집이며 가족 내 인간관계는 사회에까지 확대되어 한 개인으로서의 인간과, 직책 즉 감투가 미분화된 까닭에 거의 모든 사람이 권력의 자리에 앉기를 바라는 감투지향의식으로 나타났다. 또한 가족 내의 인간관계는 사회내의 상하관계서열의 원형으로서 작용하였다. 그리고 한국인은 가족주의로부터 파생된 독특한 친소구분의식이 철저하다.
그리고 한국인은 ‘나’라는 인격을 가족이라는 집단 속에 매몰시키는 경향이 있다. 따라서 가족 이외의 더 넓은 집단에 대한 일체감이 결여된 경향이 있다. 따라서 가족 이외의 더 넓은 집단에 대한 일체감이 결여된다. 또한 인간평가의 단위를 개인에 두지 않고, 그가 속해 있는 집단에 두므로 가문과 학벌을 중요시하는데, 바로 이 태도가 공동체에서의 개인의 미분화 측면이라 하겠다.
Ⅱ. 가족의 의미
가족에 대한 정의와 이론의 변천을 중심으로 가족의 의미를 포괄적으로 생각해 보고자 한다. 가족과 관련된 개념에 대한 이해를 높이고 새로운 가족상에 대해 함께 생각해 보는 시간을 갖고자 한다.
인간이 사회에 태어나서 가장 먼저 접하는 곳이 가족이다. 비록 형태나 성격이 바뀔지라도 가족은 한 개인의 일생에 걸쳐 가장 사적이고 친밀한 관계를 유지하는 장소이다. 즉, 일반적으로 인간에게 가장 익숙한 장소가 가족이라고 단적으로 말할 수 있다.

참고자료

· 김정선(2000), 건강 창출의 사회적 단위로서 가족의 역할, 한국가족학회
· 김혜영(2010), 한국가족의 특징과 가족정책의 주요 쟁점, 한국여성정책연구원
· 박대복(2009), 김유신 이야기의 문학사적 의미, 중앙어문학회
· 전경목(2000), 고문서를 통해서 본 우반동과 우반동 김씨의 역사,2, 한국고문서학회
· 전광희(1993), 가족의 유형분류와 가구구성의 지표화, 충남대학교
· 전용문(2006), <조생원전>과 <김씨열행록>의 상관성, 어문연구학회