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히브리서의 성령론

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최초등록일 2013.06.05 최종저작일 2013.04
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히브리서의 성령론
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    목차

    I. 서론

    II.본론
    1. 히브리서 2장 4절 주해
    2. 히브리서 3장 7절 주해
    3. 히브리서 6장 4절 주해
    4. 히브리서 9장 8절 주해
    5. 히브리서 9장 14절 주해
    6. 히브리서 10장 15절 주해
    7. 히브리서 10장 29절 주해

    III.결론

    IV.참고문헌

    본문내용

    I. 서론
    히브리서는 중심 주제인 기독론을 전개해 나가는 과정에서 그리스도의 우월성을 드러냄과 동시에 복음에 대한 궁극성을 확립시켜 나간다.1 이 과정에서 나타나는 성령의 역할은 더욱 그 복음의 가치를 극대화 시키는 역할을 한다.
    히브리서에서 인용하고 있는 구약 성경, 그리스도의 희생, 하나님께서 이루어가시는 구원의 역사등 히브리서 안에 나타난 일곱가지의 성령의 활동을 통해 히브리서의 성령론에 관하여 살펴보고자 한다.

    II. 본론
    1. 히브리서 2장 4절 주해
    피터 러크만은 표적에 대해 유대인의 표적이기 때문에 교회시대와는 관련이 없다고 주장2하지만 이에 대해 칼빈은 성령의 선물로서 표적을 나누어 주신

    <중 략>

    성경
    은 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것이므로 성경에 기록된 말씀들은 곧 성령의 증거가 되는 것이다

    7. 히브리서 10장 29절 주해
    본 절에서는 ‘은혜의 성령’을 통한 은혜 주심의 결과를 보여준다. ‘은혜의 성령’은 은혜로운 성령, 즉 그분을 통해서 그리스도의 새 언약의 은혜가 우리에게 전달되는 성령을 가리킨다 그분은 우리에게 오셔서 예수 그리스도가 말씀하신 모든
    것을 생각나게 하시고 자세히 가르치시며, 우리를 모든 진리 가운데로 인도하시는 진리의 성령이시며, 우리의 영적 능력의 근원이 되셔서 우리 신앙안에 거룩한 열매들을 맺도록 역사하신다.

    <중 략>

    히브리서의 수신자들이 처한 상황을 통해 알 수 있듯이 기독교 신앙을 부정하는 배교라는 긴급한 상황속에서 저자는 그들의 마음을 돌이키기 위해 긴박한 청원을 하고 있다
    그들을 향하여 말하고 있는 그리스도가 행하는 제사장적 직무는 성령의 활동을 통하여 더욱 그 가치가 높아지고 성령의 임재로 인해 그리스도의 제사가 속제물로서 효력을 갖게 되는 것을 볼 수 있다. 성령을 통해 구약성경의 권위를 높이고
    불완전한 구약의 제사가 그리스도의 완전한 제사로서 구별 된다는 것을 확인케한다. 하나님의 구원사역에 최종적인 적용으로 ‘은혜의 성령’의 역할은 우리를 영원한 진리로 이끌고 그리스도로 접붙힘 받로록 하신다

    참고자료

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    · F.F. Bruce. 뉴 인터내셔널 성경주석-히브리서. 서울: 생명의 말씀사, 1986.
    · John Calvin. 존칼빈성경주석출판위원회 역. 칼빈성경주석-히브리서. 서울: 성서교재간행사, 1981.
    · Peter S. Ruckman. 김기준 역. 히브리서. 서울: 말씀보존학회, 1997.
    · 강병도. QA시스템 성경연구시리즈15. 서울: 기독지혜사, 2008.
    · 기독지혜사. 카리스종합주석-히브리서. 서울: 기독지혜사 2002.
    · 제자원. 옥스퍼드 원어성경대전-히브리서8-13. 서울: 제자원 2004.
    · 권성수. 히브리서. 서울: 총신대학교출판부 1997.
    · 류호준. 우리와 같은 그분이 있기에. 서울: 크리스챤다이제스트 1998.
    · 박형용. 히브리서. 서울: 횃불 2003.
    · 박윤선. 히브리서주석. 서울: 영음사 1997.
    · 석원태. 히브리서강해. 서울: 경향문화사 2005.
    · 이필찬. 이보다 더 좋을 수 없다. 경기: 엔크리스토 2004
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