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[종교] 이슬람교의 성립부터 정통칼리프시대까지

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최초등록일 2002.12.16 최종저작일 2002.12
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[종교] 이슬람교의 성립부터 정통칼리프시대까지
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    목차

    이슬람교의 발전
    이슬람교의 신앙 체계
    정통 칼리프 시대



    본문내용

    마호메트는 자신을 신이 보낸 가장 위대한 마지막 예언자라고 하면서 메카에서 자신의 종교를 전도하기 시작했다. 새로운 교의나 가르침이 기존의 교의나 세력의 저항을 받지 않고 순탄하게 수용되는 일은 역사적으로 흔치 않듯이 그도 처음에는 적지 않은 저항에 부딪혔다. 마호메트는 사람들의 우상 숭배적 신앙을 공격했고, 메카의 유력자들은 그것을 구실로 그를 박해했다. 그리하여 부인과 백부도 그의 곁을 떠났고 고작 40여명에 불과하던 신자들마저 에티오피아로 떠나버렸다. 그는 마법사․점쟁이․신들린 사람으로 경멸받기도 하였다. 이렇게 박해가 너무 심하여 마호메트는 야트리브(메디나)로 도망가지 않으면 안되었다(헤지라). 그리하여 622년 야트리브로 옮긴 마호메트는 그곳에서 포교에 성공한다. 그리고 그는 〈메디나 헌장〉을 반포하고 신정적 이슬람 공동체인 ‘움마’를 건설하는 역사적 일을 시작했다. 융성해진 새 신앙의 중심지가 된 야트리브는 이후 메디나로 고쳐 불려졌고 622년은 성천(聖遷:헤지라)을 기념하려는 이슬람교도들에 의해 이슬람력의 원년 즉 1년이 되었다.
    마호메트는 630년에 정복자로서 메카에 금의환향했다. 메디나에서 교세를 키운 후 메카를 점령했던 것이다. 그는 카바신전에서 모든 우상을 제거하는 대신‘검은돌〔카바〕’만은 자신의 종교에 들여놓았다. 카바신전이 바로 알라의 신전이 되는 순간이었다

    참고자료

    · *버나드 루이스 “중동의 역사” 까치.
    · *버나드 루이스 “이슬람 문영사” 이론과 실천
    · *두산세계대백과 EnCyber
    · *김정위 “이슬람 문화사” 탐구당
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