아가서

목차

Ⅰ. 서론 1

Ⅱ. 본 론

1. 아가서 조감도
1) 전체 개요 2
2) 제 목 2
3) 저 자 2
4) 기록 연대와 장소 3
5) 기록 목적 3
6) 요 점 4
7) 전체특징 4
8) 아가서에 나타난 노래의 유형과 특징 4
9) 핵심단어 5
10) 핵심절 5
11) 핵심장 5
12) 중심주제 5
2. 신학적 집필동기와 배경 6

3. 문학적 형태 7

4. 내용구조 7

5. 내용분해 9

6. 아가서 해석과 논쟁
1) 풍유적 해석 9
2) 사실주의적 해석 10
3) 극적 해석 10
4) 제의적 해석 10
5) 예표론적 해석 10

7. 각 장 개요 및 주해 11

Ⅲ. 결론 22

Ⅳ. 참고문헌 24

본문내용

Ⅰ. 서론

아가(雅歌)의 내용으로 보아서 이것이 통속적인 사랑의 노래인데 어떻게 이것이 ‘성경에 속할 수 있느냐고 말하는 이가 있는가 하면, 또 한편으로 예로부터 많은 율법학자들 사이에서 성서로서 매우 훌륭하다는 등으로 그 합당성에 관한 여러 가지 논의가 이어져 왔다.
아가(雅歌)가 성경 속에 담겨진 이유로서, 이 책 첫머리에서 이것이 솔로몬의 아가라고 밝히고 있는 점과 또한 책 내용에서 종교적인 면이 숨어 있다는 해석 때문인데, 때마침 기원 90년에 랍비 엘르아살(Eleazar)의 사회로 얌니아(Jamnia)에서 개최된 종교회의에서 랍비 아끼바(Akiba ben Joseph)의 아가(雅歌)에 대한 높은 평가와 제청으로 아가가 정경속의 정경으로 확정되었다.
표면적으로 볼 때 아가(雅歌)는 젊은 남녀간의 사랑과 결혼생활의 기쁨을 찬양한 시임에 틀림없다. 그러나 종교적인 면에서 볼 때 특별한 의미가 있으며, 전통적인 유대교에서는 이 아가(雅歌) 유대민족의 5대 절기의 하나인 유월절에 출애굽을 비유하기 위하여 낭독한다.

<중 략>

8:13-14 남편과 아내의 마지막 교창 : 본문은 술람미 여인의 오빠들이 술람미 여인이 정숙한 여자가 될 때까지 든든한 후견자가 되어 주었던 일에 대한 언급(8-12절)에 이어 마지막으로 모든 갈등과 반목의 시간을 뒤로한 남편과 아내의 마지막 교창을 기록한다. 또한 본문은 본서의 종결 부분으로 매우 짧은 형태로 제시되었지만 완전한 신뢰속에서 성숙한 사랑을 이룬 남편과 아내의 정겨운 음성을 생생하게 전달한다. 먼저 남편은 아내의 음성을 들음으로써 자신을 향한 그녀의 사랑을 확인하고 기쁨을 얻기 원한다(13절). 이러한 남편의 요청에 아내는 결혼전에 남편에 대해 묘사했던 바(2:9) ‘나의 사랑하는 자야 너는 빨리 달리라 향기로운 산 들에서 노루와도 같고 어린 사슴과도 같아여라’(14절)를 반복해서 노래함으로 남편에 대한 자신의 사랑이 변함없이 지속되고 있음을 분명하게 보여준다. 이와 같은 남편과 아내의 마지막 교창을 통해 남편이신 그리스도와 그의 아내인 교회의 교제 가운데 풍성히 넘쳐나는 기쁨을 묘사한다.38)

참고자료

· 강병도 편.「호크마 종합주석」제16권「전도서 아가」서울: 기독지혜사, 1993.
· 전봉준.「Power 라이프 성경」, 서울: 기독지혜사, 2001.
· 제자원편.「그랜드종합주석」제9권 서울: 성서 교재 간행사, 1994.
· 제자원편.「옥스퍼드 원어성경대전」제54권「전도서 아가」서울: 제자원, 2006.
· 크로스종합주석 제9권.「시편 아가 잠언 전도서」서울: 시내, 1994.
· 트리니티 말씀대전 제15권.「전도서 아가」서울: 목양서원, 1994.
· 한명수 편저.「리더스 바이블리포트」제8권「전도서 아가」서울: 제자원, 2002.
· 도날드 글렌, 잭 디어.「두란노 BKC강해주석시리즈」제12권「전도서 아가」전계상, 홍지훈 역. 서울: 두란노 서원, 2006.
· Redford, R.A, Caffin, B.C. The pulpit commentary, 이명희역.「풀핏 성경주석 아가」서울: 보문출판사, 1981.