인간중심상담

소개

인간중심상담이론

목차

1. 서론
1.1 역사적 배경
1.2 실존주의와 인본주의

2. 중요개념
2.1 인간관
2.2 기본 특성

3. 심리상담/치료과정
3.1 심리상담/치료목표
3.2 심리상담/치료자의 역할
3.3 내담자의 경험
3.4 심리상담/치료자와 내담자의 관계

4. 적용 : 심리상담/치료기법과 절차
4.1 인간중심치료의 발절
4.2 평가의 역할
4.3 적용 영역

5.스텐 사례(상담과정 요약)

6.요약과 평가
6.1 요약
6.2 인간중심치료의 공헌
6.3 인간중심치료의 한계와 비판

7. 중다문화적 심리상담/치료와 인간중심치료
7.1 중다문화적 심리상담/치료에의 공헌
7.2 중다문화적 심리상담/치료에서의 한계

본문내용

로저스(1908.01~1987.02.04) 미국의 심리학자.
일리노이주(州) 오크파크에서 태어났다. 내담자(來談者) 중심의 상담요법 또는 비지시적(非指示的) 카운슬링의 창시자이다. 오하이오·시카고·위스콘신대학교의 교수를 역임하고, 미국응용심리학회·미국심리학회 회장도 지냈다.
그는 내담자 자신이 본래, 성장욕구 또는 자기실현의 욕구를 가지고 있어서, 적절한 치료적 상황이 주어진다면 스스로 증세나 부적응에서 해방되어 ‘충분히 기능을 발휘할 수 있는 인간’에 가까워진다고 보았다. 그러므로 그와 같은 치료적 변화를 위하여 필요한 치료자의 태도를 중시하여, 치료자 자신의 자기일치(自己一致), 환자에 대한 무조건적인 긍정적 관심을 보이고, 일치된 공감적 이해를 들었다.
로저스 자신은 점차 개인요법에서 집단요법으로 이행하였으나, 그가 체계화한 내담자 중심의 요법과 그 인격이론은 심리전문가나 그밖의 전문가에게 급속하게 받아들여져 카운슬링의 이론적인 지주(支柱)가 되었다.

인간중심 상담이론을 체계화시킨 로저스는 1902년 1월 8일 미국의 일리노이주에 있는 시카고 근교의 오크 파크(Oak Park)에서 기독교 신앙과 근면의 덕을 중시하는 유복한 집안의 5남 1녀 중 넷째 아들로 태어났다. 로저스의 부모들은 자녀들에게 인자하고 자상했지만 철저한 청교도 신자로서 자신들과 자녀들에게 종교적, 윤리적으로 엄격한 생활을 강요했다.

<중 략>

연구와 이론에 대한 비판
- 그들의 가설과 절차에 대한 경험적 연구에서 관찰되는 방법론적 오류에 대해 비판을 제기해 왔음.
- 과학적 약점의 예로 심리상담/치료에 참여할 의사가 없는 피험자를 통제집단으로 사용한 점, 심리 상담/치료받지 않은 통제집단을 사용하지 않은 점, 위약효과를 설명하지 못한 점, 심리상담/치료효 과평가에서 자기보고에 의존하고 부적절한 통계방법을 사용한 점 등이 있음.
- 케인은 로저스나 그의 동료 중 어느 누구도 지난 20년 동안 이렇다 할 연구를 하지 않았다고 언 급하였으며 개념이나 방법이 크게 발전된 바가 없기 때문임.
- 다른 분야와 고립되어 있었고 그러한 분야의 발전에 힘입어 영향 받은 바도 없었음.

참고자료

· 없음