한국 고전소설의 세계 (내용 요약)

소개

모 교육대학교 대학원 준비할 때 직접 요약했던 자료입니다.

목차

- 간행에 부쳐

1. 총론: 한국 고전소설의 개념과 특질
- 범위와 영역
- 인간과 신의 관게로 본 존재론의 두 가지 유형
- 고전소설의 존재론과 미학

2. 한국 고전소설의 발생
- 한국 고전소설을 둘러싼 두 가지 견해
- 성립기의 한국 고전소설을 읽을 때 유의할 점
- 설화와 전기소설의 차이
- <최치원>은 어째서 설화가 아니고 소설인가
- 나말여초 전기소설의 창작 상황
- 나말여초 전기소설의 장르적 위상
- 전기소설 발생의 사회역사적.정신사적 조건
- 나말여초 전기소설의 창작주체
- 전기소설 발생의 언어.문화적 요인

3. 한국 고전소설의 하위 장르와 유형
- 유형 분류의 유용성과 한계
- 단순 유형 분류의 몇 가지 방식
- 유형 분류와 역사적 장르종

4. 한국 고전소설의 작자
- 밝혀진 작자들
- 비판적 지식인
- 직업적 작자층, 그리고 몰락 양반층
- 판소리계 소설의 작자
- 대하소설의 작자
- 여성 작가와 공동 창작

5. 한국 고전소설의 독자
- 문제적 갈래 소설과 독자의 긴밀함
- 옛날의 소설 독자를 이해하려면
- 계층별 독자의 유형
- 시대별 변화의 양상
- 독자의 역할

6. 한국 고전소설의 주제
- <춘향전>의 주제를 둘러싼 논란
- <창선감의록>과 주제적 구심성
- <홍길동전>과 주제적 원심성
- <구운몽>, 제3의 길
- 한국 고전소설의 주제적 특징

7. 한국 고전소설의 모티프, 그 환상적 성격
- 고전소설 모티프의 환상적 성격
- 예언적 모티프
- 이인과 귀신의 출현
- 연애와 혼사장애
- 음모의 전형적 모티프
- 군담
- 남은 과제

8. 한국 고전소설의 작품 구성 원리
- 전기소설
- 영웅소설
- 판소리계 소설
- 대하소설

9. 한국 고전소설의 세계관
- 고전소설과 세계관
- 초월적.종교적 세계관
- 세속적.물질적 가치관에 따른 현실적 세계관
- 세계관의 변모에 대한 이해

10. 한국 고전소설의 표기 형식과 유통 방식
- 고전소설의 표기 형식: 기사된 문자에 의한 분류
- 고전소설의 제작 방식: 인쇄 수단에 의한 분류
- 고전소설의 유통 방식
- 소설의 비상업적 유통
- 소설의 구비적 유통
- 소설의 상업적 유통: 세책가와 방각소설

11. 한국 고전소설과 인접 장르의 관련
- 소설의 본질과 인접 장르의 중요성
- 고전소설과 산문 장르: 설화, 야담, 전
- 고전소설과 시가 장르: 시조, 가사
- 고전소설과 판소리
- 장르 교섭의 복합성
- 오늘날의 소설과 인접 장르

12. 한국 고전소설 비평의 양상
- 검토를 위한 예비적 이해
- 선소설 비평론의 쟁점
- 조선 전기 소설 비평의 성장
- 조선 후기 소설 비평의 본격화
- 정조의 문체반정과 소설 배격론의 경화
- 고전소설에 대한 본격 비평의 실제

13. 한국 고전소설의 현대적 의의
- 전통과 현대
- `-고전`이란 무엇인가?
- 고전소설의 두 가지 성격
- <서유기>와 <삼국지>의 현대적 계승
- <춘향전>, 그리고 마당놀이
- 역사드라마와 고전소설
- 고전소설의 미래

본문내용

1. 총론:한국 고전소설의 개념과 특질
(범위와 영역)
‘한국 고전소설’ : 옛 시대에 우리나라에서 우리 문자로 이루어낸 소설을 뜻함.
*나말여기초의 전기소설
-고전소설의 효시가 되는 작품은 금오신화이고 그 하한시기는 이인직의 신소설이 나오기 전인 개화기, 즉 19세기 말임.
-but, 효시 작품이 ,금오신화라는데는 많은 의의가 존재함 : 나말여초에 이미 전기소설이 발생했다는 점(수이전의 최치원, 삼국유사의 김현감호조신전 등)
-세 작품이 설화가 아닌 소설일 수 있는 이유 : 최치원은 작자가 등장인물의 성격을 그 내면세계까지 그림으로써 인물의 성격을 보다 구체적으로 부각시키고 있음, 주제의식 인물의 개성 부각시의 삽입 등으로 뚜렷한 창작적 목적의식을 찾아볼 수 있음 - 설화 수준을 넘어선 소설임을 확인할 수 있음.

<중략>

(군담)
-군담 모티픈 일차적으로 이야기 전개 과정에서 지속적으로 제기되어 왔던 문제를 최종적이면서도 궁극적으로 해결하는 장치로 설정됨유충렬전 조웅전
-군담은 주인공의 비범성을 공식적으로 세상에 알리는 계기로 작용하며, 그 결과 부귀영화를 얻을 뿐 아니라 완전히 해결되지 않았던 갈등 혹은 문제들도 한꺼번에 해결하는 서사적 기능을 수행하고 있음
-구운몽의 양소유와 심요연의 만남처럼 주인공이 새로운 여성을 만나게 되는 기능을 지니기도 함
-갈등 해결이 아닌 심화되는 군담 모티프도 존재: 장풍운전의 2차군담, 소현성록의 소운성의 출전

<중략>

-마당놀이의 성공은 대중과의 절묘한 호흡이 필요, 고전소설의 인물과 사건들을 몇백 년 전에 있었던 것으로 거리를 두는 것이 아니라 바로 오늘 이 나라에서 벌어지고 있는 일로 바뀌었음. 심청전에서 심청이 상인들에게 공양미 3백 석에 팔려가는 것을 인신매매와 연결시킨다거나 흥부전에서 가난한 흥부를 과시하는 놀부의 모습을 가진 자와 못 가진 자의 갈등과 서로에 대한 몰이해로 파악하는 부분은 뛰어난 재해석이 아닐 수 없음.
(역사드라마와 고전소설)

참고자료

· 없음