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인지행동적 상담이론에서 주장하는 인간의 본성에 관한 관점(Ellis관점)과 순자의 관점을 비교 설명하시오.
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최초등록일 2012.06.04 최종저작일 2012.05
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    소개

    인지행동적 상담이론에서 주장하는 인간의 본성에 관한 관점(Ellis관점)과 순자의 관점을 비교 설명하시오.

    목차

    없음

    본문내용

    인지행동적 상담이론 중 엘리스의 인간 본성에 대한 관점에 의하면 인간은 합리적일 수도
    있지만 역시 비합리적일 수도 있고 인간은 지각하고 생각하고 느끼면서 행동하는 것이
    동시에 가능하다고 하였다. 즉 인지적인 동시에 감정적이면서 행동적이기도 하다고 하였다.
    또한 인간은 비합리적인 측면을 많이 가지고 있는데 생물학적인 원인도 있지만 주로 가족,
    주위 사람들에 의해서 길러진 사회, 문화적 원인을 가지고 있다고 하였다.
    고대 중국의 학자인 순자는 사람의 타고난 본성은 악이라고 생각하는 윤리 사상을 주장한
    성악설은 인간의 도덕적 수양을 중요하게 생각했던 유가에서 그 수양의 가능성이나 수단에
    관계되는 문제를 놓고 본성론이 전개되었다. 성악설은 사람이 태어나면서부터 가지고 있는
    감성적 욕망에 관심을 두고 그것을 방임하면 사회적으로 혼란이 일어나므로 악이라는
    것이고 수양은 잠재되어 있는 것을 기르는게 아니고 외부의 가르침 또는 예의에 의해
    후천적으로 기르는 것이라고 하였다.
    아래에서는 인지행동적 상담이론에서 주장하는 인간의 본성에 관한 관점(Ellis관점)과
    순자의 관점을 비교해보도록 한다.

    참고자료

    · 노안영, 상담심리학의 이론과 실제, 학지사, 2005
    · 임혜경, “ASP를 이용한 상담시스템 구현” 울산대, 2002
    · 조현춘 외, 심리상담과 치료의 이론과 실제, 시그마프레스, 2003
    · 신은우, “순자의 예론연구”, 영남대, 2011
    · 강신주, 공자&맹자 (유학의 변신은 무죄), 김영사, 2006
    · 윤태양, “순자의 정치론과 인성론”, 건국대, 2011
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