아큐정전

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노신은 자산계층의 지식인이자 휴머니스트 였다. 그는 인류의 역사 문화의 발전을 믿고 또 희구했다. 특히 그는 중국의 우매한 대중을 정신적으로 개혁하고 그 위에 바르고 착한 사회와 나라를 세우고자 했던 것이다. 그러나 노신이 처하고 살았던 세상은 너무나 어둡고 혼란했다. 특히 국내외적으로 악덕한 정치세력이 개인이나 민족을 억압하고 유린했던 것이다. 그러므로 철저한 민족주의자이며 정신적 개혁주의자인 노신은 문학으로서 세상을 바꾸고자 하였다. 그는 왜 소설을 썻나 라는 글에서 “문학의 힘을 이용해서 사회를 개혁하고자 했다”라고 말했다. 악을 제거해야 선하게 된다. 어둠 속에서도 불을 밝혀야 한다. 그러나 우매한 사람들은 악도 어둠도 알지를 못한다. 노신의 일차적인 일은 악과 어둠을 알게 하는 일이었다. 그래서 그의 소설도 악과 어둠을 지적하는데 분주했던 것이다.
아큐는 중국 민족의 우매와 잘못을 상징하는 인물이다. 정치적으로는 손문의 신해혁명을 국가적 혁명으로 성공시키지 못한 실패의 근원을 그린 것이다. 즉 , 노신은 국민성 속에 도사리고 있는 아큐적 근성 아큐적 결점을 제시했던 것이다.
‘부질없이 남의 뒤꽁무니나 쫓으며 야단법석을 떨고 수선을 피울뿐 자기 자신의 신념도 실력도 없다.
‘또 무엇에나 철저하지 못하다. 그러면서도 무엇에나 끼어들고 잘난체 한다. ’
‘이러한 아큐가 곧 중국 국민의 무기력, 무능력, 실속 없는 자존심, 항상 남에게 추종만 하는 시대의 근원이다.;
‘더욱이 아큐는 약자에게는 냉혹하고 무자비 했다. 그러면서 강자에게는 굴복하는 비굴로 변모했다.
‘이것이 아큐의 자존심이자 사대사상의 정체이다.’
‘그러면서 모든 욕심을 채우려고 했다. 그래서 마침내 아큐는 혁명이란 소용돌이 속에 휘말려서 처형을 받게 된것이다.’
노신이 그린 아큐 정전은 곧 당시의 중국을 희화 한 것이다. 혁명을 떠들면서 진짜 혁명의 주인공이 못된 당시의 중국의 지식인들을 힐난한 것이다.
노신이 천하고 억압받는 농민을 비극의 주인공으로 삼은 이유는 두가지로

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