종교개혁에 따라 나타난 새로운 찬송가 연구

소개

종교개혁에 따라 찬송가가 어떻게 변화했는지 시대별로 연구한 레포트 입니다. 전공수업 점수로 A+을 받았습니다.

목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 본론
1. 16세기: 종교개혁 - 루터, 칼빈
1) 마틴 루터의 종교개혁
(1) 루터의 음악관
2) 존 칼빈의 시편가
(1) 칼빈의 음악관
(2) 시편가의 특징
(3) 시편가 해석
2. 17세기: 시편가에서 찬송가로의 변화적 과도기
3. 18세기: 아이작 왓츠, 웨슬리 형제
1) 아이작 왓츠
(1) 왓츠의 찬송가 해석
2) 웨슬리 형제
(1) 웨슬리의 찬송가 해석
4. 19세기: 옥스퍼드 운동, 낭만주의 영향, 대각성 운동
- 무디, 쌩키, 블리스
1) 무디와 쌩키, 블리스
(1) 블리스의 찬송가 해석
5. 20세기: 미국, 한국의 CCM 출현

Ⅲ. 나가는 말

본문내용

Ⅰ. 들어가는 말
교회음악사의 가장 큰 전환은 마틴 루터가 주도했던 종교개혁이다. 종교개혁은 신학적 문제의 개혁으로 머무르지 않으며 교회음악의 개혁까지도 포함한다. 그래서 새로운 교회음악이 나타나게 된 역사적 배경과 그 음악적 파장을 이해할 필요가 있다. 종교개혁은 한번 뿐이지만, 신자들의 끊임없는 노력의 결과로 부흥운동이 나타나기도 한다.
본 연구에서는 르네상스(16세기)부터 현재(20세기)까지 어떤 개혁이 일어났는지, 그리고 그에 따라 교회음악의 변화가 어떻게 나타나는지를 볼 것이다. 또한 각 시대에 교회음악의 발전에 큰 영향을 준 작곡가들의 찬송가 중 현재 한국에서 사용하고 있는 새 찬송가에 실려 있는 곡들을 한곡씩 뽑아 살펴보도록 할 것이다.

Ⅱ. 본론
1. 16세기: 종교개혁 - 루터, 칼빈
르네상스는 1450년에서 1600년까지 150여 년간 유럽의 여러 나라에서 일어난 문예부흥으로서 중세에서 근세로 옮기는 과도기적 운동이었다. 이 운동은 인본주의적 성격을 띠고 있었기 때문에 지성인들의 관심을 종교적인 데서 세상적인 데로 그리스도안의 구원에서 인간의 개발로 옮겨 놓는데 주력했다. 이 시대야 말로 중세의 종교적 세계관을 현대의 세속적 세계관으로 대치시키려는 문화적 재조정의 시대로 보아야 할 것이다. 참으로 르네상스는 인간의 정신과 지성의 소생과 회복을 이상으로 하였다.

1) 마틴 루터의 종교개혁
사람들은 그들의 정신적 두려움과 나약함을 의지하기 위해 무언가를 만들어 내야 했고 이에 따라 자연스레 종교가 탄생한다. 이후 종교는 사람들의 정신적인 버팀목, 도덕의 지표가 되는 등의 역할을 충실히 수행해오며 성스럽게 여겨진다. 하지만 16세기가 되어 문제가 생겨나기 시작한다. 그 당시 유럽인들은 변화하는 시대 상황 속에서 지위의 불합리성으로 인한 박탈감뿐 아니라 기근과 전쟁으로 고통 받고 있었고 또한 흑사병의 유행으로 인한 인구의 감소 등으로 불만이 증폭되고 있었다. 이러한 상황에서 그들은 또한 연관된 깊은 종교적 고뇌에 휩싸이게 되었고, 죽음에 대한 공포와 면죄에 대한 강박관념은 종교적 열정의 부흥을 수반했다. 그래서 사람들은 더욱더 신을 숭배하게 되었고, 이와 동시에 신자들은 자기 영혼을 구제하기 위해서 점점 더 면죄부 같은 것 등에 의존하게 되고 만다.

참고자료

· 그레이엄 톰린, 「마르틴 루터」, 이은재 옮김, 서울: 도서출판 예경, 2006.
· 김남수, 「예배와 음악」개정판, 대전: 침례신학대학교 출판부, 2003.
· 김용훈, “마틴루터와 독일 코랄”, 「기독음악저널」(2001년 10월호)
· 주도홍, “마틴루터의 생애와 사상”, 「진리논단」1호 창간호. (1997년 2월)
· 오소운. “칼뱅과 제네바 시편가”. 「기독음악저널」(2001년 12월호)
· 박봉석, 「교회음악(상)」, 서울: 기독교문서선교회, 2003.
· 조숙자,「찬송가학」, 서울: 장로회신학대학 출판부, 1988.
· 홍정수, 「교회음악 개론」, 서울: 장로회신학대학 출판부, 1992.
· 유스토 L. 곤잘레스, [초대교회사] 서영일 역, (은성출판사, 1988.
· 정원상, 「세계종교 음악사」, 삼호출판사, 1991.
· 최영, 「칼빈에 있어서의 예배와 음악」, 총신대학 대학원 석사학위논문, 1990.