노작교육

소개

노작교육에 관한 글입니다

목차

1. 노작교육 [勞作敎育, Arbeitserziehung]
2. 개요
3. 노작교육사상
4. 노작교육의 가치

본문내용

 19세기에 이르러 자본주의 경제체제의 확립과 국민교육제도의 정착에 따라 국가적 필요나 민주주의 이념에 의해 노동자 계층이 학교교육의 주요 대상으로 간주되면서 노작교육은 본격적으로 교육사상가들의 관심을 끌게 되었다.
 페스탈로치는 모든 교육의 일반 목표를 `기초도야의 이념`으로 설명하고 있다.
 기초도야의 이념이란 손·머리·가슴 또는 기술적·지적·도덕적 능력을 조화롭게 발달시키되, 복잡한 내용을 도야의 기초가 되는 단순한 내용으로 나누어 가르치는 것을 말한다.
 사회주의 교육사상가 오언이 사회주의적 인간성을 실현하는 1가지 교육형태로 구성·실현했던 노작교육은 첫째, 일정 연령 이상의 어린이는 누구나 사회적 노동에 참여해야 하며, 둘째, 공동체 내의 작업장이나 공장에서 작업을 실제로 해보는 육체적 활동이며, 셋째, 미세하게 분업화된 형태가 아닌 협동적인 작업의 형태를 취한다는 특징을 지닌다.
 이러한 오언의 노작교육사상은마르크스에 의해 체계화되었다.
 마르크스의 노작교육은 생산노동과 기술교육이라는 2가지 형태로 분화되어 나타난다.
 생산노동은 첫째, 생산량에 상응하는 보수가 지급되는 육체적 노동으로 일한 자만이 먹을 수 있다는 냉엄한 현실을 직시하게 해준다.
 둘째, 공동체적 삶에 헌신하는 전인적 인간을 형성할 수 있는 협동적 작업을 말한다.
 또한 기술교육은 `종합기술교육`(Polytechnic Education)을 말한다.
 이는 도구·기계 등을 사용하는 방법을 배우는 것뿐만 아니라 생산과정 전반에 깔려 있는 과학적·기술공학적 원리를 파악하는 것을 포함하는 교육이다.
 그러나 그의 노작교육사상은 모든 일과 노동이 어느 것이나 내재적으로 인간성을 실현할 수 있는 것은 아니라는 점과 교육과 노동이 구체화되어 있지 않다는 점에서 한계를 가진다.
 20세기 노작교육사상가로는 J.듀이를 들 수 있다.

참고자료

· 없음