이슬람에 대한 오해와 세계사 교육

소개

한땀 한땀 공들여 적은 레포트

목차

Ⅰ. 서언

Ⅱ. 이슬람에 대한 오해
1. 폭력성
2. 후진성
3. 여성문제

Ⅲ. 세계사 교육에서 이슬람 다루기
1. 인류 문명 발달에의 기여
2. 갈등과 침략의 역사
3. 민족사의 전개와 이슬람

Ⅳ. 올바른 이슬람 인식의 중요성
1. 앎과 사귐, 공생공영
2. 세계화 추세 속에서의 국제적 이해관계
3. 이주노동자 문제
4. 세계사 가운데 민족사의 위치 부여

Ⅴ. 결어

본문내용

Ⅰ. 서언

필자의 고등학생 시절, 어느 날 교실에서의 한 장면이다. 기독교 미션 스쿨이었던 그 학교에서는 매주 월요일 방송으로 채플을 갖곤 하였는데, 어느 날 채플이 시작되기 직전 담임교사는 특유의 농담조로 다음과 같이 말하였다.

“지금 이 시간에는 한 사람이라도 엎드려 자는 일이 없도록. 교회에 다니는 사람은 예수님께, 불교 믿는 사람은 부처님께 기도하여라. 마호메트교1) 믿는 사람은 마호메트에게.”

그 순간 교실 이곳저곳에서는 웃음소리가 새어 나왔다. 굳이 복잡하게 따져보지 않더라도 교사는 농담을 통해 학생들의 주의를 환기시키기 위하여 그렇게 말했던 것이 틀림없었다. 교실에 감도는 웃음소리는 세상에 그런 종교를 우리 중에서 누가 믿겠느냐는 냉소에 불과할 뿐, 교사를 포함하여 누구도 이슬람교를 진지하게 여기지는 않는 듯 하였다.

참고자료

· 강선주, 2002, 「세계화시대의 세계사교육 : 상호관련성을 중심으로 한 내용구성」, 『역사교육』82.
· 국사편찬위원회 1종도서연구개발위원회, 고등학교 국사 上, 1996, 교육인적자원부.
· 손수천, 1999, 『이슬람 문화권 소개』, 국가정보대학원.
· 이규철 · 임병필 편저, 2003, 『이슬람 아직도 딴나라 이야기』, PUFS.
· 이민호, 2001, 「세계사를 어떻게 읽을 것인가」, 『역사비평』59.
· 정수일, 2002,『이슬람문명』, 창작과비평사.