플라톤의 에로스

소개

플라톤의 에로스

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본문내용

Ⅰ. 들어가는 말
필자가 소개하려는 텍스트는 플라톤이 에로스(eros)라는 소재를 다룬 것이다. 플라톤은 위서를 포함해서 모두 43편의 대화편을 남겼다. 그 중에 에로스를 다루는 것은 지금 소개하는 『향연』이다. 『향연』에서만 에로스에 관해 말하지 않는다.『파이드로스』에서 아름다움에 관하여 다룬다. 『뤼시스』에서는 우정, 사랑으로 번역되는 필리아(philia)와 에로스(eros)의 관계를 다룬다. 필리아는 성적 결합을 뜻하는 의미가 없지만 에로스는 성적 결합의 의미가 포함된다. 이 논문에서는 『향연』을 집중적으로 분석한다.
이태수 선생님 이 논문에서 인용되는 분은 전부 필자보다 윗세대이시다. 앞으로 인용할 때 선생님이란 칭호는 생략하겠다. 고대희랍에서는 웃어른을 높여 부르는 말이 없었다. 제자들이 소크라테스를 부를 때도 이름을 불렀다. 중년 남자와 소년의 교제가 자유로운 분위기였고 어투에서 높임법을 찾을 수 없다.
의 서평에는 박희영이 조사한 바에 의하면 『향연』의 우리 말 번역은 지금까지 17종이 나와 있다고 한다. 플라톤의 작품 중 『국가』와 더불어 가장 많이 알려진 것이 바로 『향연』이란 사실을 감안해도 17종이라면 충분히 정도를 한참 넘는 숫자다. 이태수, 【서평】 「『향연』플라톤 저, 박희영 역, 문학과 지성사 2003」

참고자료

· 플라톤 저, 강철웅 역, 『향연Symposion』,이제이북스, 2010
· 강대진, 「플라톤 『향연』의 서술구조와 그 속에 나타난 소크라테스의 모습」, 서울대학교 석사학위논문, 1994
· 김혜경, 「『향연』에서의 이탈과 상승」, 철학 vol.79 , 2004
· 박주희, 「『심포시온』에 나타난 에로스의 역동성」, 전남대학교 석사학위논문, 2007
· 이경직, 「플라톤의 『향연』편에 나타난 동성애」, 기독교사회윤리 vol.3, 2000
· 이태수, 【서평】「『향연』플라톤 저, 박희영 역, 문학과 지성사 2003」
· 콘퍼드 저, 이명훈 역, 『쓰여지지 않은 철학』, 라티오, 2008