[관혼상제] 조선중기 유교로 인한 관혼상제의 모습

목차

서론
본론
1.유교의례의 성립
2.관혼상제
1)관례
2)혼례
3)상례
4)제례

본문내용

조선왕조는 유교사회로써 숭유억불 정책을 폈는데, 유교를 지배층만이 아닌 전 사회적인 이념으로 확산 시키려 노력 하였다. 이러한 조선사회에서의 유교문화의 특징 가운데 하나는 그것이 가치관의 확산과 그 행위규범의 실천에만 의존하여 생활과 풍속을 변화시키는 것이 아니라, 국가의 법에 의해 강제되고 형률에 의해 통제되고 있었다는 점이다. 양반층은 향촌사회에서 성리학적 질서를 유지하면서 유교문화를 누리고 퍼져나가게 하였으며 다른 한편으로는 그들의 계급적 이해가 반영된 국가권력에 의존해 그 문화의 유지와 보급을 하였던 것이다.
유교문화의 원리는 교육기구 혹은 사회조직 등을 통하여 보급, 확산되어 갔으며 그 구체적 표현으로서의 의례는 양반만의 문화가 아닌 전 사회의 문화로 확대되어 갔다. 주로 교육기관인 서당 및 서원에서부터 유교문화가 확산 되었는데 주로 <주자가례>와 같은 의례집에 의해서 보급 되었다. 그 외에도 향약과 같은 사회조직을 통해서도 확산되었는데, 향약은 사족 중심의 자치규범 이기도 하였으며 유교가치관에 터를 둔 4강목을 통하여 구체적인 행위규범을 설정하여 그와 같은 것을 공동체적으로 강제 규제하는 향촌통제 조직이기도 한 것이었다. 향약과 같은 조직체에 참여하여 의례를 준용함으로써 향약이 늘어나면서 유교규범과 의례는 농민에게 까지도 깊이 파고들게 되었다.

참고자료

· 없음